彰化市彰和路一段13巷7號
還有其他的法寶嗎?
阿彌陀佛

　  你好:
在機緣巧合下接觸貴網站，才曉得貴網站有我一直夢寐以求的"元音上師珍貴的影音開示集"，這真是用言語無法形容的法喜，感恩各位師兄姐的發心，
收集這樣珍貴的寶貝，元音上師的開示字字句句深入末學骨隨、句句入心，不管修禪或淨或密，句句都是修行真正的下手處，真是末法時期的一盞明燈、暗夜大海裡拉我一把的一隻溫暖的手，感恩、真感恩。

另外，因為我真的也是花了一些功夫，因緣成熟才知悉貴網站，也就是說貴網站並非那樣容易找，我有個建議，可否將貴網站跟"報佛恩網"也作個連結，因為報佛恩網也有"元音上師開示影音專輯"，但是就是資料嚴重缺乏，我有很多朋友想修行但都不知從何下手，當然現在我都會告知他們這個訊息，但一定也有相當多的朋友，修行沒有決定下手處，徬徨無依，盲修瞎練的，也請貴網站能多聯繫一些流通處，(我這裡也會努力的)讓這麼珍貴的開示集和文章能廣泛的真正利益到無邊的眾生，不僅只利益到少數的有緣人，以下是我的一些小小的建議，請貴網站大慈大悲的師兄姐參考參考。

　  "中有成就秘笈"初版(精裝本)已經陸陸續續印好交貨了；諸位大德久等了！即日起接受您的索取，可來信留姓名、地址或在網址上留姓名、地址。我們將儘速郵寄至您的手上，一切免費結緣；但唯一要求是請此部書回去者，務必恭讀七遍以上，始功德圓滿。 阿彌陀佛！

　  　　這部《中有教授聽聞解脫密法》，是密教中的密中密，是不輕傳的秘密法寶，是不需要經過修行就能成就的大法。一般淨土宗、禪宗、密宗，都要經過修禪觀、打坐、入定才能把妄想歇下來，打開本來親見佛性，而這部法，不需要這樣修行，你只要懂得成佛了生死是怎麼一回事，得到這個秘訣之後，到臨終時就可以解脫了。所以這是密中密的無上大法。
　　我們今天能有幸聽到這個法，真是多生歷劫所種善根得的福報。在未講此法之前，我們先看看「翻譯緣起」和「卷頭語」。了解一下這個法的流傳經過和修習本法所必需具備的基本知識，我們明白之後，就會知道它的珍貴之處。　
　　而這本《中有教授聽聞解脫密法》與其它法不同，它直接指示我們，每一個人到死的時候，都有死光發現，都要放光明。不是因為修而放光，不修的人死後也要放光。因為本性是具足光明的，只是因為我們被色相所迷而不覺。所以我們只要把經中所述的經過情形記得很清楚，到死的時候識神一出來，邊上再有道友給我們提醒，我們一醒悟與本性光明合上去，就能成就了。這就像我們演戲時，一個角兒在台上忘了台詞，邊上有專門提詞的人給他一提醒，他就想起來了，就知道該如何去做。從這個意義上來講，本經的確是不需要修禪觀就可以解脫的法門，但是大家不要貪這個便宜。一聽不用修，你們就不修了，放放野馬！這樣可就壞了。因為現在你不用功修法，一點功夫也沒有。到死的時候就像喝醉了老酒，昏昏迷迷、糊裡糊塗的，既使邊上有人提醒你，你也不能醒悟。由於光明顯現的時間不長，只有一頓飯的時間，頂多半個小時之後，生前所造的業就像電影一樣，一幕一幕地現前了。這樣你就跟著這些業障走了，而錯過了解脫時機，那就太可惜了。另外臨命終時沒有好的因緣也不行。佛在《阿彌陀經》中再三叮囑：不可少善根、福德、因緣得生彼國。所以時間因緣很重要。比如快死的人被送到醫院去搶救，醫生用很長的強心針給他打進去，還「砰咚、砰咚」的為他做人工呼吸。快死的人已經很難受了，這樣做他還能安穩嗎？還能給他行這個法嗎？就不能做了。所以還是要小心謹慎為妙，大家還是要好好用功才對。另外，人的根性各不相同，有的人很早就聽到淨土宗的修法，可是沒有很好的修行，只是隨隨便便的做做早晚課。而有的人一直不知道有這個法，在臨命終時才聽到善知識和他講：念佛可以生西方極樂世界。他有大善根，那時候就能一切放下，馬上正念提起：阿彌陀佛、阿彌陀佛……，這一念也能生西，也能超脫。所以不能一概而論。不修禪觀的確可以解脫，但是我們現在能多用功還是多用用功好，以防萬一我們到臨命終時不具善緣而未得解脫，錯過此生。