答：光心念嘴不動不好，為什麼不好呢？嘴不動抿住那就是默念，默念耗血，容易昏沉。容易昏沉，耗血兩個壞處。嘴唇動，不耗血不容易昏沉，有好處。所以出聲念咒傷氣，默念傷血，不好。
　  

　  　答：修法的時間地點這個問題我們多次談過。時間，早中晚都可以。地點也不管，什麼地方都可以。但是你有習慣性問題，早上坐慣了，到中午和晚上一坐，一下子就不定。在這個地方坐慣了，調個地方去坐，一下子也不得定。要坐幾次才能得定。你說的是習慣性問題，時間地點本來不成問題，就是習慣性有點問題。

　  　答：晚上已過十二點在別的法講，好比今天到晚上十二點為止，十二點以後就是第二天了，別的法是不可以的。但心中心法呢，因為你是十二點以前坐的，坐過十二點也就算是今天的，那也就可以過一點也不要緊。修別的法那是不可以，心中心法就可以比較寬鬆一點，過了一點不要緊。因為你第二天還要坐的，不是說：“噢，過了十二點吧，第二天時間都坐過去了，我就不再坐了。”還是要坐的啊。今天十二點超過了，坐到一點鐘了，我明天還要再坐啊。“明天我坐過了。”不是的。那是可以的，別的法呢就是不可以，心中心法就可以。
　  

　  　答：沒有兩個小時那你就不坐了！還是要坐一座之後，還有一點時間不足兩個小時。這個問題不能模糊，假使你一座打過了，今天坐過一座還有多餘的時間，這時間不足兩個小時，是再可以用方便法修一修，我告訴你這可以用方便法修。假如你沒有坐過兩小時，用方便法修那就沒用，等於是落了一座，落掉了，不行！這個問題你模糊了，你坐過一座之後，還有時間不足二小時，來坐一座是可以方便時間，這有方便時間，我們有方便結印，就是右手放在左手上，右手放在左手上大指捏中指方便印。（手心向上）還是念這個咒，念幾十遍這咒就可以不念，念“嗡……”念幾十遍就不念了，看著它就行了。方便結印有，但是要清爽，假如你今天沒有坐一座，坐方便印，那你就落了一座，不行，不能把這替代打一座，不能說代替。

　  　答：這事不要去管它，我們修法就是不許見光見佛，那是著相。一片白光，白光當中有明點都不去管它。在密宗說來，那個白光就是我們的自性光明。明點就是第八識，第八識也還是識啊，不行啊，我們要把這識打開來見性啊。所以不去管它，不睬它。不要沾沾自喜：“噢，我有白光了有明點了，好了！”壞了，那倒是壞了。不要睬它。
　  

　  　答：明心見性我說過了，就是現在你可以體會。叫體會，怎麼體會啊？“斷！”念頭斷，不是叫你嘴說斷，我是要你念頭斷不叫你說斷。叫你們“斷！”這時侯一念不生是不是有景象啊？我問你們大家是不是有景象啊？噢，沒景象吧。所以見性不是有景象。是不是有東西啊？並不是有東西。所以不是有東西，也不是有景象啊。就是個靈覺，靈啊，魂靈的靈，明明靈靈的靈，靈覺。它就不是象木頭石頭一樣，這木頭沒有知覺，它是了了分明。靈覺，不是有景象，也不是有東西，這當下就驗證了嗎？是不是！因為你們今天都是經過打座的，告訴你們驗證，就自己當下驗證啊。這還不明白嗎？又沒有圖像是吧，又沒有東西，這也不是個斷滅相，不是斷滅，它了了分明，對不對！？靈知就是我們本性。所以六祖大師的徒弟荷澤神會禪師就說：“知之一字，眾妙之門。”就是靈知，無所知之。有所知就不對了：“噢，這是杯子。”那就不是了。它無所知之，靈知就是我們的本來面目，就是我們的佛性。它不是有圖像不是有東西，但不是斷滅。好了，這個事上明白了嗎？你說這明白，要你自己明白，要大家明白啊！明白這個要注意，不是到家了好了，是正好用功啊。正好用功時時保護它。用一句阿彌陀佛也可以“阿彌陀佛……”也可以；用一句咒保護它也可以“嗡嘛呢……”也可以；用“嗡……轟啪吐”也可以，都可以隨著保護。所以我們的禪宗大祖師大慧杲祖師就是用我們心中心法的這個大隨求陀羅尼保護自己，他就是念“嗡……轟啪吐”禪師都念咒的，不要當禪師不念咒啊。憨山大師說的很明白：“歷代禪師都秘密持咒。”不是不持，是秘密持不告訴人，所以是持咒的。所以任何一宗離不開密法，離開密法就沒有。淨土宗離不開密法，他念《大悲咒》、《楞嚴咒》、《十小咒》、《往生咒》，離不開密法他還說密法不好。淨土宗人不知道，糊塗，說這個話不知道是謗法了。所以不要信口說這些話，無形當中造罪啊。他自己離不開密法，任何一宗也離不開。

　  　答：可以啊。不打座時走在路上也可以念咒，乃至於大小便時也可以念咒，就是不出聲持。你心持而不出聲持。大小便也可以持咒，可以持，走路做事都可以持。

　  　答：放得上去啊，你往回退啊。手印結好之後，靠在上面往回退。把這個手印這兩個圈圈捏得緊套得緊，把中指第二節骨節留出圈外。到圈圈外面留出圈外露出來，這個手靠上去便當了，你往回縮，往回縮它就靠上去了，拉回了就靠上去了，不是靠不上去。最重要的就是中指第二節露出圈外，你看露在外面，要套在裡面就壞了。露出來它就結好了，最要緊的是露出來。

　  　答：對，打座時念咒，到了要得定的時侯就可能有其它的咒插進來。那就是那個咒比較熟，那個咒啊比較熟插進來了。不要緊，別的咒插進來或者是佛號插進來都不要緊。因為我們念就是要念到無能念處，這咒現在沒有了最好。插進來沒關係，你知道了就把它改過來，沒有說是就念那個其它的咒。不要緊，沒關係。

　  　答：那可以了，改正就行了，你已經改正就好了，沒關係。