師兄 1 :上師,我們修了心中心法, 其它法就可以不用再求了嗎?
上 師 :也可以求。
師兄 1 :也可以求?
上 師 :也可以求,對,方便啟用嘛。
師兄 2 :方便啟用,但是要有時間修啊?
上 師 :哎,方便啟用了,修的時間不長了。
師兄 2 :哦。
師兄 1 :所以我們准提咒啊這些都可以求嘍?
上 師 :哎,可以,可以求嘛。
師兄 2 :像元音老人就說,叫我們天天持慈氏咒四十九遍。
上 師 :其實老人意思是這樣, 就為啥要持慈氏咒跟往生廣咒啊?為什麼要持這些呢?因為他看到有些師兄修法,信心不堅定——其實心中心法裡面的第四印,這個印的作用就是隨願往生十方淨土,你願意到哪裡去都可以,第四印,所以修了心中心法,再加上慈氏咒或者往生廣咒就顯得有點重複了,他是看師兄們信心不堅定, 所以就多傳幾個印吧,讓大家去修啊。
師兄 2 :哦!
師兄 1 :可能還有我們修得不如法的,呵呵。
上 師 :哎,其實它這個慈氏咒和往生廣咒是對絕大多數包括修心中心法的來說。
師兄 1 :都可以?
上 師 :啊,絕大多數。因為我們看他傳法是——好多師兄來找他傳法啊,灌完頂,沒傳心中心 法, 就傳念阿彌陀佛,或者直接就是往生廣咒或者阿彌陀佛一字心咒,啊, 或者就是慈氏咒。
師兄 1 :哦!
上 師 :啊,他就不傳心中心法。有一次是我在上海,在老人家裡面,老人當時是剛從美國回來,那上海有一個女師兄叫作王** 師兄,領著十幾個老先 生、老太太來求 法, 老人就跟我說 :“你去給他們灌頂,啊,你灌完頂,我再來給他們作開示。”然後我給他們灌完頂之後,老人家坐在那裡給他們作開示 :“你們一心就念阿彌陀佛,因為我們這個淨土法門呐, 是我們這個時代最直接、最究竟、最圓滿、最輕鬆的法門,你們就一心只念阿彌陀佛就可以了。”其實那一幫老先生、老太太都是念佛的,這老人一說了之後,大家都很歡喜。
師兄 1 :歡喜!嗯嗯嗯。
師兄 2 :那再請教上師哈 :* 老師哈,曾在臺灣傳尊勝陀羅尼咒跟寶篋印咒,他說 :“寶篋印咒是增加福報,尊勝陀羅尼咒是消災除障。”那我們的咒就應該有包括這裡面了的吧?
上 師 :有啊。
師兄 2 :那還要另外修這兩個咒嗎?
上 師 :你想修就修嘛。
師兄 2 :因為我們裡面的有些師兄,經濟上可能做生意失敗啊什麼,有一點困難,他說 :“那我傳你 寶篋印咒,增加你的福報。”“啊?”我說,“奇怪了呀,那就心中心就很好用了,幹嘛還要給傳他這個?”所以,我才疑。
上 師 :沒事嘛,他也是看因緣嘛。
師兄 1 :或者就是他心中心(法)沒修下去了?
上 師 :上師傳法都是看因緣的, 我們不能去評價他。
師兄 3 :我正好我想問,那個我在家背那個佛頂尊勝陀羅尼咒,我是跟著 ** 法師的發音去背的,然後呢,我背完以後呢,發現 呢 還 有 梵 音, 就 是…… 。
上 師 :有什麼?
師兄 3 :梵音。
眾師兄:梵音。
上 師 :哦,梵音。
師兄 3 :啊,我發現了這個音, 但是到底是哪個音是對的呢?那我背的那個不對嗎?那怎麼辦呢?
上 師 :嗯,你背的都是對的。
師兄 3 :我是跟 ** 法師學的。
上 師 :是啊,那沒錯嘛,你這傳承來自 ** 法師嘛,你既然要跟他學,就要對他有信心嘛,不能懷疑的啊,知道吧?
師兄 3 :《 佛頂尊勝陀羅尼經》,那個念誦的那個人……。
上 師 :沒事,你用普通話念也可以,用梵音念也可以, 總之有一點,必須要有傳承,有傳承就不會錯。
師兄 3 :我是在網上學的。
上 師 :啊,在網上學,那電腦是“傳承”嘛。(眾笑)
師兄 1 :電腦有教手印嗎?
師兄 3 :沒有。
上 師 :電腦都不長手的,怎麼教手印?
師兄 1 :有時候(有)圖片啦,看圖片就學了。
師兄 2 :有手印。
師兄 3 :我沒有學啊,我就背那個咒。
上 師 :這個不算傳承,電腦不能說是傳承。你看我們那 個 咒 語 嘛, 咒 語 的“咒”——兩個口,你一個口,我一個口,中間隔著個茶几,面傳親授, 這才叫傳承嘛。
師兄 3 :哦!
上 師 :好多師兄也是跟我們說 : “啊,你幹嘛不在網路上傳法啊?”“哦”,我說,“那你得到廣電部、文化部、教育部,把那個‘咒’ 字給改了,改成什麼呢? 上面兩個目,下面呢一個電,電腦的電,(眾笑) 如果這個字改成功了, 那以後我們就用網路傳法了。”是吧?所以這個“咒”字,它代表傳承呐, 必須是面傳親授,不管是到哪個時代都一樣。
師兄 2 :那如果梵音跟普通音這樣念,作用應該一樣吧? 有的師父說梵音比較有……,力量大。
上 師 :在沒有傳承的情況下都沒有作用。
師兄 2 :沒有傳承?哦!
上 師 :都沒有作用。
師兄 2 :哦。
上 師 :啊。因為法是需要人來傳的。
師兄 2 : 還是傳承呐,** 才是傳承。
上 師 :傳承,對。
師兄 1 :上師,像現在很多的那個佛教音樂都會用把梵音改成音樂這樣子唱誦,那這種咒音力量大不大?
上 師 :大。——好過沒有嘛。(眾笑)
師兄 2 :現在網路很多,我一點就是一堆。
上 師 :嗯,是啊。
師兄 1 :那現在從網路上可以學那麼多咒語,那一般不是咒語都需要那個嘛, 要灌頂傳授,對不對?這樣不會有盜法的問題嘛。
上 師 :我們不贊成通過網路來傳。
師兄 1 :對,所以我們也不適合自己去網路上來學習。
上 師 :對。
師兄 3 :上師,還有個問題,我的藥師咒為什麼跟她的藥師咒差一個字,“嗡” 字?她開頭就是嗡,我開頭沒有嗡?
上 師 :嗯,是啊。(眾笑)
師兄 3 :我這個沒漏字哈?你給我那個沒有印錯?
上 師 :裡面還有一個地方不同的。
師兄 3 :嗯,不懂,她告訴我的。
上 師 : 你這邊念是“三……”,她是“三……”。
師兄 3 :哦, 對,可能是,這兩個都聽到過。
上 師 :嗯,這沒關係,按照傳承來不會錯。她那個也是我傳的,你這個也是我傳的。
師兄 3 :嗯,我主要是擔心,怕那個漏了一個字,沒給我印上。(眾笑)
上 師 :沒事。
師兄 3 :只要是沒錯就行。
上 師 :嗯。很多咒前面都有“嗡” 的,但在修法時候也可以不用,你看我們那個六道金剛咒,得聞解脫咒,本覺大密咒,前面都有“ 嗡”的,但是在念的時候可以把它省略掉。所以好多書上也印的是沒有加“嗡” 的,有的書上是有“嗡”的,但是都沒錯,啊!
師兄 3 :嗯。
上 師 :不用擔心,你要加個“嗡” 字也可以,不加也沒關係。
師兄 3 :那我還是不加了!(眾笑)
師兄 2 :現在臺灣哈,有家屬、家人往生,那我們用像這樣六道金剛咒 :“阿 ……”,那個給他超呢?還是要用?
上 師 :還是得聞解脫咒……。
師兄 2 :對,還有、還是用?
上 師 :十小咒。
師兄 2 :十小咒?但是我看老人的書說用中有?
上 師 :中有,還有十小咒,老人都傳過。
師兄 2 :對,對。
上 師 :啊。
師兄 2 :那就要念中有?還是這十小咒念念就 OK 了?
上 師 :十小咒也要用。老人教的方法是十小咒用紅紙啊,用一張紅紙……。
師兄 2 :嗯。
上 師 :十個小咒,十個小咒是 : 得聞解脫咒,六道金剛咒,本覺大密咒,六字大明咒,地藏王菩薩心咒,還有那個阿彌陀佛一字心 咒,往生廣 咒, 還有寂怒百尊海會聖眾咒,還有那個文殊心咒啊……。
師兄 2 :“ 的的的……”?
上 師 :對。還有一個那個蓮師心咒,啊,一共十個小咒, 用筆把它寫在紅紙上, 不用寫咒的名字,就連貫的,每一個咒你都把它連貫寫下來。
師兄 2 :就咒語寫下來?
上 師 :哎,把咒語寫下來,不能夠印的,現在有好多人呢拿去印刷,老人說過 :必須要親筆寫,不能夠印,印的沒有力量。
師兄 3 :是漢字嗎?寫漢字啊?
上 師 :啊,你要寫梵文也 行,我們只會漢字,呵呵呵。(眾笑)
師兄 2 :什麼筆都可以?
上 師 :哎,什麼筆都可以。
師兄 1 :黑色的筆,要黑筆。
上 師 :對,黑色的、藍色的都沒關係。
師兄 2 :都可以?
上 師 :啊,對。
師兄 2 :都 OK?
上 師 :只要拿到筆就行,包括鉛筆都可以。
眾師兄 :嗯嗯嗯。
上 師 :連貫地寫,必須是紅紙, 寫完之後,這個紙疊好, 貼在他——比如說他貼身的這條衣服,那個咒那一面呐……。
師兄 2 :寫字的那一面?
上 師 :哎,寫字的那一面,必須貼……。
師兄 1 :他心口?
上 師 :能夠貼到他心口這裡, 然後那個紙呢用膠布把它粘在衣服內側,有字的那一面……。
師兄 2 :不是身體上?不是身體上?
上 師 :啊,不能貼在身體 上,貼在衣服內側。
師兄 2 :衣服上? OK。
上 師 :衣服內側,然後有字的那一面呢……。
師兄 2 :向著他?
上師 :哎,向著他。
師兄 1 :那字的那個是要貼著皮膚?身體的皮膚?
上 師 :啊,對。
師兄 2 :不是啊,衣服啦,衣服。
上 師 :貼在衣服上。
師兄 3 :就是字對著心。
上 師 :啊。
師兄 2 :汗衫的話,就貼在汗衫上?
上 師 :對。
師兄 1 :就是不能接觸在皮膚上?
上 師 : 啊,不能直接貼在皮膚上的,對。
師兄 4 :然後,這個咒的順序沒有先後?
上 師 :啊,沒有,沒有,沒有先後, 對。
師兄 1 :各寫一遍就可以了?
上 師 :是。
師兄 2 :那一起火化嗎?
上 師 :是,火化、土葬都可以。
師兄 2 :那是要斷氣前寫呢?還是斷氣八小時後再做呢?
上 師 :入棺前都可以。
師兄 2 :入棺前,OK。
上 師 :啊,因為棺材板釘上了就貼不了了嘛,呵呵, 入棺前嘛,都可以。
師兄 2 :OK,那也不要念了?就不要再念了?
上 師 :不用念。
師兄 2 :那就不必用《中有成就秘笈》去操作了?
上 師 :啊,也要用,也要用。
師兄 2 :也要用?嘿嘿嘿。
上 師 :哎,也要用。
師兄 2 :有的人要念五十三天哦, 念得快發瘋了。(眾笑) 我曾為人家念,念了真的五十三天,他都不來, 不來,到五十三天,他才出頭。
師兄 1 :我也試過,也是到五十三天,才感覺到。
師兄 2 :對啊!但是這樣很花時間,我沒時間打坐啊!
上 師 :你什麼時間念呢?
師兄 2 :我啊?我是早上打 坐, 那中午睡醒,就在擱那兒念,睡醒……。
上 師 :難怪沒效果,我們都是半夜。
師兄 1 :啊?!有時辰嗎?
上 師 :有啊,晚上九點鐘以後啊。
師兄 1 :哦,那可是有時候要念……。
師兄 2 :要三個多小時誒!
師兄 1 :念三個多小時,我把它分三段來念呢?比如說早中晚各念一部分呢?
師兄 2 :不行啊,要晚上九點啦,哈哈哈,(眾笑)你要早中晚。
師兄 1 :難怪我第五十三天……。
上 師 :為什麼?因為有些人他沒有學過佛,這個白天他是躲起來的。
師兄 2 :哦!
師兄 1 :九點過後……?
上 師 :我們都是晚上念的。
師兄 1 :九點過後到天亮?
上 師 :我們作那麼多年的超度啊,包括我們教師兄們的,一般都是在二十一天之前……。
師兄 2 :就不必念了?
上 師 :效果就很好了。
師兄 2 :哦!
師兄 3 :從哪兒看出來的呢?
上 師 :他有示現嘛,而且大家越念越歡喜嘛,不像你們越念越累嘛……。
師兄 1 :是!
師兄 2 :對呀!
上 師 :越念越討厭呐。
師兄 1 :那,上師,這個有可以指導我們嗎?
上 師 :可以呀,可以指導你們呐。
師兄 1 : 那我們……,(眾笑)怎麼講呢?(眾笑)
師兄 2 :因為都會遇到哇,都會遇到。
師兄 1 :我們確實……, 嗯,親朋好友都會遇到。
師兄 2 :我婆婆九十四歲了,呃,就有機會遇到。(眾笑)
師兄 1 :不是有機會,哈哈 哈, 早晚,早晚的事。
師兄 3 :是那一本書全念下來呀?
師兄 2 :對呀!第一天念什麼,第二天念什麼,都要念啊。
上 師 :這個簡單,這個就是說,如果是自家人更容易辦, 他在沒走之前呢就一直勸他念佛,或者放那個念佛機在他身邊,讓他跟著念。“不用多嘛,你哪怕念幾句都好嘛,每天念幾句都好!”——你這麼要求,他就會念了。
師兄 2 :嗯。
上 師 :啊,念了,念了,到時候作超度的時候我們就按照修行人的標準來給他作超度了,你就不用按照那個沒有修行過的人來念——如果按照修行人的標準來念超度的話,一天只要一個小時左右。
師兄 1 :那個標準是?比如?
師兄 2 :他念阿彌陀佛。
上 師 :他念過阿彌陀佛嘛。我們一般都是問 :“他生 前有沒有念過阿彌陀佛啊?或者說修行打坐過啊?”“啊,有念過佛!”那就好了,那就是修行人,這就是標準了。
師兄 1 :嗯。
上 師 :因為我們那個《中有成就秘笈》上面呢是兩種標準 :如果是修行過的, 就念勾招法,念那個導引文,開示導引文,念完導引文之後就是十三個咒語,把它念完了就可以了 ;如果是沒有修行過的,那你還要從前面到後面呐幾十頁的東西重新念一遍,每天都要這樣子重複念,那個時間就長了,就你們所講的三個小時。
眾師兄:對,對。
上 師 :啊。但是我們作這個超度啊,越做越輕鬆,甚至到了第十四天之後,後面的差不多每天晚上就是半個小時就念完了——把他當作修行人來念就很短,所以越做越輕鬆,大家是越做越歡喜,越做力量越大!啊,不知道有沒有把他超度走,反正我們是被超度了! ( 眾笑) 呵呵呵。
師兄 2 :那要不要抽……?
上 師 :啊?要要要,抓鬮肯定要抓鬮的。
師兄 2 :一定要抓鬮的?
上 師 :哎,一抓鬮,肯定都是往生了。
師兄 3 :怎麼抓鬮啊?上師,這個能傳嗎?
上 師 :抓鬮就是超過十四天之後,就開始抓鬮了。
師兄 3 :怎麼抓鬮啊?就是寫上紙團,團團就可以……?
師兄 2 :不不不。
上 師 :哎,它前面的簡單,前面就三個紙條嘛,把它撚成一團“,已往生”“,未往生”,“中陰身”嘛,啊,一般抓進去都是“已往生”了。
師兄 2 :已超度?
上 師 :已往生。
師兄 2 :已往生?
上 師 :對。已往生,未往生,中陰身。
師兄 2 :已往生,但是不一定到好的地方去呀?
上 師 :“ 往生”就是到極樂世界才叫往生嘛。
師兄 2 :哦!哦!
上 師 :在六道裡面都叫投生, 不叫往生。
師兄 2 :“ 頭”?是頭頂的那“頭”?
上 師 :投降的投,投胎的投。
師兄 2 :哦,投胎的投。
師兄 4 :上師,請問 :有的人他之前念阿彌陀佛,但是他後來色身不好的時候, 他就不念了,念不下去了,那這樣子也是要用修行人(的標準)來超度他?
師兄 1 :他有念過就是。
師兄 4 :他只要有念過就是?
上 師 :他只要念過一聲佛號, 那都是修行人!
眾師兄 :哦!
師兄 2 :哦!就是修行人!
上 師 :呵呵呵呵, 對。因為這個我們所講的是往生西方極樂世界是有條件的 : 啊,就是生前是修行人呐,這個往生的可能性是最大 ;還有一個就是生前他雖然沒有修行, 但是他看到佛像、看到出家師父生歡喜心……。
師兄 2 :哦,要生歡喜心呐?
上 師 :啊。還能夠供養出家師父, 供養修行人……。
師兄 4 :哦!
上 師 :啊。還有一個就是生前雖然沒有修行,也沒有供養過修行人,見到這個佛像呢他也沒有去禮拜過、也沒有讚歎過, 但是有一點,他不反對人家學佛,這個還是有善根的。
師兄 4 :嗯嗯嗯。
上 師 :啊。所以這個條件最低的就是 :那怕念過一句“阿彌陀佛”,他都有可能能夠往生,啊,這個就是要求最低的了,那怕就念過一聲“阿彌陀佛”。如果這些條件都沒有了,甚至看到有人在學佛他還有反對意見呐, 你說這種人你超度他, 他能夠往生,那就佛經得改寫了,那是不可能的。他一點善緣都沒有, 一點善根都沒有種,你花多大力氣都沒有辦法,那只能夠代表我們的慈悲去超度他,但是單憑這個是不夠的。
師兄 1 :那如果說他是不同宗教呢?比如說基督教,他生前是基督教?
上 師 :哎,能到天道去就不錯了嘛。
師兄 1 :那我們還是以……。
上 師 :有時候我們超度也有只超度到天道去,就是說他投生到天道去。
眾師兄:嗯,嗯。
上 師 :啊,沒有往生,只是投生到天道,這也可以了, 因為他曾經是學的是外道嘛,所以他能夠不入三惡道就不錯了。有的人呢是明知道他還要再來,但是我們作這個超度啊,就是安活人的心, 他家裡人的心。
師兄 1 :那像外道他們這樣的人抽,那就是會抽到是“未往生”?
上 師 :啊,一般都是這樣。
師兄 1 :嗯。
上 師 :未往生你就再做幾天嘛, 因為他一過了十四天,到了二十一天,二十一天之後就不是這三個簽了。
師兄 1 :嗯?
上 師 :就不是這三個紙團了, 而是要五個紙團了,越往後面就越複雜,越不容易。
師兄 2 :往生,未往生,中陰身。
上 師 :嗯。
師兄 1 :已往生,未往生,中陰身。
上 師 :這個是剛開始。
師兄 1 :那如果二十一天過後呢?
上 師 :二十一天之後就要加上那個天道,人道……。
師兄 2 :天道,人道,哦!
上 師 :啊,還有那個三惡道啊, 再加上這些。
師兄 1 :哦,這樣子就六個了囉?
師兄 2 :沒有關係,六個。
上 師 : 三惡道。天道, 人道, 三惡道。
師兄 1 :已往生,未往生,中陰身, 這樣子就六個了?
師兄 2 : 就沒有未(往生),沒有……。
師兄 1 :就沒有已往生?
上 師 :已往生。已往生,中陰身嘛。
師兄 1 :哦,已往生,中陰身,哦! 未往生就包含這三個?
上 師 :對。
師兄 6 :上師,我想問一下,就是我父親那陣兒病的時候,他以前他不同意學佛,也不同意嘛,但是他病了以後,給他聽大悲咒,他挺歡喜的,他說大悲咒好,他愛聽。
上 師 :哎,讚歎,是啊。
師兄 6 :( 他)一覺得不好受,我說 :“咱聽大悲咒?”(他說)“好好好,聽!”
上 師 :嗯。
師兄 6 :他特別愛聽。後來我就教給他念“阿彌陀佛”,他也跟著念。
上 師 :嗯。
師兄 6 :教他六字大明咒,他也跟著念。
上 師 :嗯。
師兄 6 : 等到最後我說 :“你看人生多苦啊!皈依佛門, 然後放生,那個西方極樂世界,就光剩享福了, 多好。”呃,他就“嗯、嗯、嗯、嗯。”反正病的很嚴重吧。
上 師 :嗯。
師兄 6 : 我 說 :“ 那 你 就 跟 著我 一 塊 兒 念 三 皈 依吧!”“行!”我就帶著他 念。等他過世之 後, 給他作超度,就是按這個、剛才說的這個……。
上 師 :啊,中有。
師兄 6 :中有救度做。但是每天都有動靜,每天都有動靜,就做了十四天,然後我有好多的那個、那個、 那 個 嘛, 就 是 第十四天的時候,從早上起來——就我還沒起呢哈,然後就聽見有那個敲磬的聲音。
上 師 :嗯,這都是往生淨土的示現。
師兄 6 :是吧?!然後我就醒了, 醒了,“哦”,我說,“我又該做了。”因為我每天早晨做,下午,傍黑兒的時候做,然後中間有時候給他念念那個一切如來心秘密的那個咒什麼啊 ;然後上午我又去給他做,做完以後,呃, 等到下午(再做),我就中午休息吧,休息到下午,然後再給他做一回。我正休息的時候呢,又聽見有那個念那個阿彌陀佛的聲音,然後,我又……,我說 :“哎,又到點了。”我又開始給他做,做完這十四天之後, 我就再都不想做了,做……,就覺得好像一點兒興趣都沒有了。
上 師 :嗯。
師兄 6 :但是我給捉鬮吧,它也是……,就是說不像您剛才說的(是三個鬮)—— “已往生”和“沒往生”,我就做了這兩種。
上 師 :你就抓一個“ 已往生” 就可以了,就不用再抓了,也不用再做了。
師兄 6 :是,我抓著的就是這一個, 可是事後,我那兒還老有動靜,我不知道是怎麼回事?
上 師 :有動靜就有動靜嘛。啊?
師兄 6 :是吧?
上 師 :嗯。他要往生了,身體是很大的,無邊無際。
師兄 6 :嗯。就是在超度的第幾天的時候?我做了一個夢,做了一個夢就是 : 在海邊我帶著他走,從虛空中出來一個聲音, 就說“你們往前走,往前走。”我就帶著他往前走,突然間出來個橋, 我們就上橋了,橋兩側都沒有欄杆,我在前邊兒走,他在後邊兒走, 然後他就掉到那海裡去了, 哎,他掉海裡去,然後,我一回頭一看他掉海裡,這可怎麼辦呢? 然後就有個人,拿了一根棍兒給他從那兒提溜起來了,提溜起來 了, 然後……,後來我就很恍惚,我就不太、不太那個不太清楚。等早晨我再去給他作超度的時候,我那香爐上頭那個香底下,那有三根那木頭嘛,那木頭還剩兩根!一開始他們還說 :“ 哎,你這麼木道呢,你就上兩棵香? ”我說 :“不對呀!我就上三棵香。”結果剩兩棵。
上 師 :啊,那個拿去“提溜”了。
(眾笑)
師兄 6 :我也是這麼想,是不是用這個給他提溜去了?
上 師 :呵呵呵呵。