1   20200103上師講元音老人的意生身

2   20200103要認取不要給自己加開悟的名號

3   20200110大隨求的兩個手印

4   20200201步步蓮花開是心花怒放

5   20200406修行人的慢和疑

6   20200406承當可破無明

7   20200406見到清凈心后為何疑根又起

8   20200406轉念也是一種承當

9   20200407地球引力、六道輪迴與業力掙扎的作用

10   20200407煩惱如何轉化為清凈心

11   20200408一切無求就是非法非非法

12   20200408一切相都是因緣

13   20200408但用此心，直了成佛

14   20200408佛靈臺會

15   20200507先入魔后入佛+做藥師懺的時間

16   20200518中有開示

17   20200526上師講佛陀頭痛的因果

18   20200526所有念頭都不離清凈本位

19   20200526找不到根本就容易落空

20   20200526每個世界都是信念所造

21   20200526菩提道就是諸佛上師

22   20200531小乘的見地和大乘的發願度生結合就圓滿

23   20200531心中心第五印降魔

24   202005轉化佔有慾和淫慾，出入六道皆無礙

25   20200603禪服要莊嚴

26   20200603自性光明表現出來叫了了常知

27   20200609上師講在元音老人身邊超度執著財寶的亡人

28   20200609修行人不能離開生活工作

29   20200609打坐種子翻透加上發願就能自然觀照

30   20200612自性清凈是最高境界

31   20200620密印在公共場所結會給自己帶來違緣

32   20200620打坐不管氣脈和境界

33   20200620打坐兩個小時到兩個半小時階段是最煩惱的

34   20200621一念頓超十劫+何為邪見

35   20200621了知一切便是無邊無量

36   20200621因果不空是指有因必有果、無因則無果

37   20200621心量大就具足八萬四千法門

38   20200621有沒有相應就看跟大眾跟一切法有沒有相應+自然形成咒輪

39   20200621眾生類有煩惱、植物類沒有煩惱

40   20200621空空如也后要生起萬法妙用一切

41   20200621自己有利益才能利益大眾+行站坐臥皆是打坐

42   20200625修持密法必須有交流與跟進指導

43   20200625妄念多而不住就是定力

44   20200625密宗的生起次第和心中心不能一起修

45   20200625有定力體會痛就是淡淡的覺受

46   20200625無求了才能心清凈

47   20200626佛法建立在四法印之上

48   20200626釋迦佛是打坐成佛

49   20200629清凈就是本來

50   20200629關於象鼻天財神開示

51   20200704正知正見建立起來，修法才有意義

52   20200710咒語的力量無窮盡的大

53   20200710垂柳問潭有幾何，雁過留聲此音是

54   20200710有住便是客人

55   20200712不亂是人人本具的

56   20200712呼吸從來都不亂你的亂從哪來

57   20200712持戒才有護法

58   20200712法要面傳心授才相應

59   20200713上師開示藥師懺

60   20200714慈悲是平等的

61   20200714打坐身心自在可以幫助座下觀照

62   20200718尾骨墊三角巾不容易胸悶腰垮

63   20200718怎樣是身心化空

64   20200718打坐可以打掉分別心直入觀照

65   20200718觀照是自性的流露

66   20200721三心了不可得，當下即是解脫

67   20200721在一切亂一切痛一切煩中培養定力

68   20200721執著有就是無常

69   20200801修行解脫與文化程度無關

70   20200801小聰明和大智慧

71   20200801心中心六個印的修法

72   20200801心量大才有攝受力

73   20200801打七的組織是很有講究的

74   20200802信願行是一體的+隋唐南北朝時期佛像的散盤坐姿

75   20200802在各種事境當中觀照就是覺破一切

76   20200802從本來具足的呼吸談觀照

77   20200802我們宗門的成就是座上能所雙忘座下根塵脫落

78   20200802打坐可以提高腎氣

79   20200802藥師法的方便修法

80   20200803做得了主要時刻不住

81   20200803座上癢座下是攀緣心

82   20200803見性觀照人人都是佛菩薩

83   20200804空、不空、空不空

84   20200808所有佛經都不「全」因為自性要親證

85   20200811一心三藏

86   20200811一心三藏1

87   20200811一心三藏2

88   20200812一真一切真、一假一切假

89   20200812上師在男眾道場開示臨終關懷

90   20200812停留在字字分明上不會出現能所雙忘

91   20200813供佛就要供得莊嚴

92   20200813修一切法都要有信心

93   20200813修法的目的就是得清凈心

94   20200813偶爾失照也正常

95   20200813功夫都是自然成+遇上歌利王要發大愿

96   20200813如法地堅持修行也是成就

97   20200813引導孩子學佛要自然不能強迫

98   20200813成就者入胎前把一生所有歷程觀想好了

99   20200813求總持灌頂之前要修證紮實

100   20200813瑜伽與乘的幾種相應

101   20200813要超越六道輪迴和業力掙扎

102   20200813見惑思惑沒破不叫習氣

103   20200813超度最好一個一個度

104   20200813輕安出現是嚐到法味

105   20200814修行不夠不說修行不好

106   20200814息法是息下煩惱妄念

107   20200814承當的目的是超越

108   20200814灌頂要前提說，因緣要具足

109   20200814灌頂要提前說，因緣要具足

110   20200815上師講供養大寶法王的經歷

111   20200815初地所證跟諸佛相同

112   20200815學業發願咒

113   20200815密法禪宗結合加凈土只有印心宗

114   20200815從呼吸清凈到「鼻祖」的由來

115   20200815文殊根本咒五字真言代表佛教的五門

116   20200815觀照是成佛的入門

117   20200815金剛喻定就是微細流注

118   20200816事事都不帶有懷疑就是承當

119   20200816學生要好好完成學業佛法是輔助

120   20200816達摩祖師尊師的公案

121   20200817一心三藏

122   20200817一心三藏要修證體會

123   20200817六字明是觀音菩薩的證道法心中心是啟用法

124   20200817法不相應不辯論

125   20200817要用它才有同圓種智

126   20200818心清凈是判斷修法進步的標準

127   20200818生辰八字有天機，要價是販賣天機

128   20200818看太多書不如實踐唸唸觀照的功夫

129   20200820 知道就是認取

130   20200820他心通與法報化三身成就

131   20200820小機小用與大機大用

132   20200820觀照可以破一切慾望

133   20200820通過密來提高禪宗的根器

134   20200822菩薩道和解脫道的區別

135   20200824坐到四小時一動不動再來談觀照

136   20200826心病都是由貪嗔癡慢疑造成的

137   20200826打坐可以培養根器

138   20200827不在各種境界粘著就是觀照

139   20200827修行之後會翻出很多智慧種子

140   20200827座上座下所翻的種子是相應的

141   20200827有世間就有佛法

142   20200827看念頭起處做功夫

143   20200830虹光身的修法

144   20200912不上火了容易培養慈悲心

145   20200912喜歡思維可以修觀想化掉疑惑

146   20200912坐的時間越長，翻的種子越細越有智慧種子

147   20200914何為如來隨順覺性

148   20200914女眾是否可以傳法

149   20200915喜歡用意識分別的不愛打坐

150   20200918心清凈即解脫

151   20200918要以無相的心態看眾生

152   20200927大修行人的命算不準

153   20200929世間和出世間福報需要身心力行來培養

154   20200929出世間就是從六道輪迴中解脫

155   20200929念頭，妄念與妄想的區別

156   20200929貪于安逸的習氣會障礙出離心

157   20200929貪于安逸，就不願精進了

158   20200929貪于安逸，就不願精進了

159   20200929貪于安逸，就不願精進了

160   20200930佛法的核心是一切不住了了常知

161   20200930佛法的核心是什麼

162   20200930佛法的核心是什麼

163   20200930佛法的核心是什麼

164   20200930佛法的核心是什麼

165   20200930佛法能將無常煩惱轉成恒常不滅的清凈心

166   20200930參禪也是觀照

167   20200930唸唸都是清凈，就是大解脫

168   20200930心清凈了世界就清凈了

169   20200930成所作智是什麼

170   20200930成所作智是什麼

171   20200930清凈心是佛

172   20200930清凈心的標準是什麼

173   20200930要求太高也是一種執著

174   20201002佛法不容輕視，法門無量誓願學

175   20201002凈明上師隨緣開示4

176   20201002戒是戒自己不是戒別人

177   20201002磨鍊有兩種方式

178   20201002精進要自己安排

179   20201002見性是如來藏，未見性就是第八識

180   20201002說了就要做，發願就要行愿

181   20201003打坐的意義是打消妄念坐見本性

182   20201003有幾分承當就有幾分受用

183   20201003行為舉止都有因果

184   20201004以清凈心為香

185   20201004觀一切法了不可得

186   20201005佛法的力量很大

187   20201005多參拜大德

188   20201005大丈夫無關身相而在心量

189   20201005如何快速解脫 發菩提心和打坐

190   20201005打座培養座下觀照力量

191   20201005最快的成就之路

192   20201005法門平等沒有高下之分

193   20201005清凈的發願才有力量

194   20201005由發願進入觀照

195   20201005發願時念念不住才有力量

196   20201005祖師的開示是針對部分師兄的

197   20201005能修行是福報

198   20201005起心動念的力量

199   20201005關於極力追頂的隨緣開示

200   20201005願力的力量

201   20201006成佛的資糧

202   20201007佛堂和壇城的區別以及壇城的供法

203   20201007修行的主業是解脫

204   20201007藥師法適合什麼樣人修

205   20201008_妄念、妄想、執著與煩惱

206   20201009_清凈也不可得

207   20201009《法華經》和《地藏經》的功用

208   20201009開示妙法蓮華經

209   20201010_人道是六道輪迴的總集

210   20201010_修行人要學會善轉俗諦

211   20201010_幫助一切眾生也是修行的一部分

212   20201010_沒有慾望才可以解脫

213   20201010_清凈心本來就有，需要用力都是執著

214   20201010_解脫的願望沒斷修行就沒斷

215   20201010人道是六道輪迴的總集

216   20201014_上品往生八地以上

217   20201014_怎樣培養資糧

218   20201014_有追求就會招附體

219   20201014念頭的作用就叫意身生

220   20201018_所有的佛經對冤親債主都有幫助

221   20201020_悟后迷與未悟

222   20201021_解脫心迫切就不會迷茫

223   20201021初發心就是發願

224   20201027_一直住在字字分明上不能入流亡所

225   20201027_修很久身心沒化空的原因

226   20201027_出現爆炸時不一定是見性

227   20201027_座下發愿能輔助座上定力

228   20201027_打長坐宜用高凳散盤

229   20201027_打長坐要培養

230   20201027_持咒的方法是影響修行的關鍵

231   20201027_教理和打坐要知行合一

232   20201027_業力掙扎是培養脫落的能量

233   20201027_當下一念清凈即見法身佛

234   20201027_發願可以超越福報和資糧不足

235   20201027_能所雙忘后還有業力掙扎

236   20201027_處於方便有餘土，自己修證的同時也要接引大眾

237   20201027_身體化空需要氣機發動的力量

238   20201027_長座后觀照很容易化空和入定

239   20201027_陀羅尼經被可治附體

240   20201027修很久身心沒有化空的原因

241   20201027弘揚唸佛法門

242   20201027打長坐才能徹底治癒附體

243   20201027打長坐要培養+打長坐治癒附體

244   20201027打長坐需要培養

245   20201027整理開示就是邊實修邊體會

246   20201027本來清凈就是觀照

247   20201027爆炸不等於見性

248   20201027知道咒在就是入流亡所

249   20201027能所雙忘與根塵脫落的區別

250   20201027諸佛本同體，應緣而示現

251   20201101修行的法財侶地

252   20201101六字大明咒在藏地的傳承

253   20201101手指缺損如何結印修法

254   20201101求法的目的是解脫

255   20201104一念斷處和念頭起處都是觀照

256   20201104大根必有大貴，大貴必有大根

257   20201104得法不問來處

258   20201104觀照就是一門深入

259   20201108要能承當敢受委屈不求肯定

260   20201109成佛前首先要解脫

261   20201116_智慧就是判斷力

262   20201116學修佛法的宿緣及相應

263   20201116科學在印證佛教的正確

264   20201116覺性恒常不變

265   20201118傳法要觀根器觀因緣

266   20201119_發心供養及如何妙用財物

267   20201119不要執著名相

268   20201119灌頂應具備相應的基礎

269   20201123傳法要觀機

270   20201123無念時追求嘴巴動是執著

271   20201204唸經要念得歡喜清凈

272   20201204用意生身時要表現睡眠

273   20201205修行要身體力行

274   20201205經律論都是自性流露

275   20201205身忙心不忙

276   20201206_菩薩以大愿入六道度眾生

277   20201206_迴歸本位破我執

278   20201206修行需要跟進指導

279   20201206悟到自己從來不迷就是開悟

280   20208020證得根本智的同時啟用了后得智

281   2020虛幻不是假

282   20220206沒有執著不會跑偏

283   引磬聲三聲一分鐘20200428