上海打七又快一個月過去了，從6月的桂林打七再到上海打七，時間過得太快，但念無常，慎勿放逸。趕緊處理好手頭事情，抓緊時間把打七的體悟寫寫。
　   提前一天從桂林坐飛機去上海，常常一個人出門，途中習慣了不愛攀緣，自己默念著根本大願。在飛機上升途中氣壓較大，人被壓迫得不舒服。當下很隨意的結了定印，閉目持心中心咒，突然意想不到的發生了，腦中連續發出兩聲叭叭，身體化空，氣壓的壓迫感頓時消失了，很舒服沒有束縛。
　   到了上海金山區性覺寺。師父、師兄們早就安排好一切，這次是打七，就不用想太多了。淩晨零點上座，第一天預七，早上九點後要灑淨，所以一座八小時下來了，禪堂的壇城有諸佛、祖師、大恩淨明上師的加持，雖然和心峰師兄一座結束後都沒下座，諾大的禪堂兩人在繼續打坐，一點干擾都進不來，雖然寺廟每天都有經懺。從第二天正式打七開始，每天連坐兩座四小時加中間休息三小時，一座十一小時。就是從淩晨零點坐到第二天中午下座，正好享用護七的師父師兄們做好的熱飯熱菜，補充能量，然後回房休息。睡眠時間不長，2到3小時，然後寫寫日記，整理內務，下午飯前飯後在寺廟周邊散步放鬆自己。連續兩天連座後，精神體力方面感覺就像平常每天一座4小時一樣輕鬆，乾脆，第三天就一座18小時連座，雖然是第一次坐18小時，感覺基本差不多，就是後面有些餓，下座後，正好趕上吃晚餐。然後抓緊時間休息，零點繼續上座。這樣打兩天十一小時，打一天十八小時，基本按這個模式在打七。
　  
　   收穫方面當然是滿滿的。自從依止大恩淨明上師後開始打長坐，長坐的時間是一路往上加，特別從桂林打七到上海打七，整個過程就是個量變到質變的過程。回想原來打長坐，不倒單，都不敢靠近床，怕一躺下就睡過去了，錯過上座時間。經過很長一段熬的階段。桂林打七，上師親自監七，對打坐的坐姿、持咒作了仔細深入當面對機的指導，使我發現了原來不太注意的細節方面自己做不到位。特別打長坐，坐姿不正、手印不到位，很容易昏沉，影響打坐的品質
　  
　  
　   所以開始
　   1、有意識把腰挺直，手高舉，這樣時間長了，手印回落都還是在允許的高度範圍內。
　   2、座上由口念耳聞到心念耳聞，期間嘴要微微張開，持咒時，舌根要動起來，舌根動了，身體整個氣機都動起來了。這次打七體會到舌根動起來後，容易產生津液，在第一次打18小時後面幾小時肚子餓了，感覺胃裡都化空了，胃壁磨得有點痛， 當時把嘴裡津夜都咽下去，持續咽了一段時間後饑餓感消失，然後一直持咒到第三座結束。在座上身體就是個完整循環體系。由於體質不同，我一上座整個身體很熱，所以整個打七期間很少把自己用被子包裹起來，大多時候都是塊小毛巾蓋住膝關節，就是這樣，氣機運轉起來都是一身大汗，每座下來衣服都濕透了。期間也問過上師，上師說我有點上火，火中生蓮。不過也有個好處，有幾座打了幾個小時了，突然想下來上廁所，就當它是妄念沒跟它跑，繼續持咒，一座下來都把它用汗給排空了。
　   3、打長坐容易出現長定。原來在座上打開，往往借助外緣的作用。這次上海打七，發生了質突破，打七第二天就發現了，一座下來十多小時，腰身挺直，手印高舉，很輕安舒服，暖洋洋，一直在這種狀態，有時突然發現，我沒持咒，一直處於脫開的狀態，很自然就進入，期間詢問上師，上師開示是時節因緣到了。印心宗法門修行的要點是打長坐加發大願。我體會就是打長坐也需要自己發大願，有願力在，才會有強大心力直撐著色身，在座上長時間的一動不動，直至化空、脫落。千里之行，始於足下。坐姿正確、手印高舉、心念耳聞、舌根振動。這幾點一定要對號入座，長坐才會輕鬆自如，事半功倍，每座下來品質有保證。阿彌陀佛，有不對不足之處請諸位同修多指導，多交流！
　  

　心較真 海口參訪上師還有打七心得
　  
　   頂禮心密歷代祖師
　   頂禮淨明上師
　  
　   各位師兄好，
　  
　   我修心中心修了超過一年半了。我現在住在美國加州。
　  
　   感恩心殊師兄介紹我淨明上師的打七開示，跟我交流，我看了以後在2018 的九月底去海口參訪上師還有跟著去打七打了四天。我總共坐了九座四小時的。我沒打過七。
　  
　   感恩心福師兄分享很多東西，帶我們到上師店，鼓勵要好好親近上師，要發大心，大願，要去參加打七，介紹師兄還有第五代傳法上師們跟我交流，還有教我很多修行的點點滴滴。
　  
　   感恩上師在我到了以後讓我問很多問題，讓我對手印，還有傳授藥師法還有別的東西。上師很慈悲也很親切。我向上師報告我在家時，周一至周五坐兩小時，但是周末有空的時後會坐比較久，但是有動，我說我的左肩膀會痛。上師說有動的話，坐久了也沒用的。上師講了很多關於一動不動的重要性還有被蚊子叮，老鼠咬的一動不動的故事，也要求我修六字大明咒四小時一動不動兩年打基礎。上師也很慈悲的為我取了法名。上師在打七時也分享了一個很好笑的“要發大願”的故事。
　  
　   我分享一下一些上師開示的東西：
　  
　   愣嚴咒心手印放下面沒合腕是降服婬欲，放胸口合腕是降服煩惱
　   元保印不用蓋黃布在公共場合也不用蓋
　   摩尼寶珠平常供著，可以每天泡溫水泡半小時然後再供著，把水喝了可得加持
　   第四印小指圈攏不圈攏都可以
　   上師解釋什麼手印要蓋黃布，什麼手印不需要蓋
　   陀羅尼被可否跟亡者一起燒了，上師說那可能也是個好的處理方法，
　   修法要不要用大輪金剛陀羅尼節結界？上師說有結界就要解界，不能一直結著，我們在家修法不需要自己結界
　   上班族怎麼增加福報？ 上師說修六字大明咒
　   不會自然觀照怎麼辦？ 上師說要先會打長座，一動不動
　   上師說手印需要傳法上師親傳，說元音上師也從來都是自己教手印的，有時後一個手印教半個小時
　   上師說手印一定要結的對，如果手印不需要結對也可以成就的話，那佛就不需要傳這麼多不同手印了
　   打七怎麼睡得夠？ 上師：要抓緊時間下座時好好休息
　   上師：藥師法跟心中心法不能同時修，要專修。
　   穢跡金剛法是明心見性的人才能修的起用法
　   第三印有一個泡茶的秘密
　  
　   打七時，我第一座覺的可以繼續坐超過四小時，然後接著幾座都覺的很長，有兩座覺得腳放在地下很痛。很多師兄分享怎麼讓手印不會掉下來就是要跟胸貼近。有法師分享怎麼讓腿比較不痛就是下面放一個捲起來的毯子，這樣受力會比較平均。我主要就是學怎麼一動不動，有時候會覺得比較能專注，但是沒有大突破，最後兩座比較好。
　  
　   我覺得打七安排的時間還算我可以撐得住，如果每下坐後吃東西完後趕快休息就好了。
　  
　   我現在回家後我都試著每天坐四小時，但是我很懶很晚起，我現在很接近四小時一座了。。。
　  
　   最後再次感恩上師的教導，感恩海口的諸位師兄法師們，還有中原打七的師兄們，第五代傳法上師們的指導還有照顧。
　  
　   心較真合十

　去天寧寺參拜大恩淨明上師阿闍黎，上師的慈悲攝受讓我更加認定這就是我此生要尋找的上師了，生生世世的依靠，請求上師賜予了法名，上師得知我最近身疲無力，又特別賜予摩尼寶珠，也加持我兒子了一顆佛珠，上師的慈悲無法用言語表達，唯精進修法此生成就方報師恩，上師們打七中都是那麼的繁忙，打七的師兄法喜充滿精進無比，護七的師兄任勞任怨，歡喜承當！
　  
　   與心崇上師的交流足以使我受用此生，我常常被妄念左右不能做主，兒子不喜歡學習更讓我煩惱，上師的開示讓我認識到錯的是自己，才是兒子產生了對抗，我想要的不一定是兒子需要的，我重新認識了自己，原來自己學佛都學偏了而不自知，學佛是修正自己而不是去修理別人，短暫的天寧寺之行，感受到道場內處處是諸佛菩薩在表法，上師們慈悲攝受，師兄們精進打七，護七的師兄任勞任怨默默的歡喜承受，寺院的師兄們不放過求法的機會，上師們稍有空閒立馬圍上去問法.。
　  
　   心裡有太多的不舍還是要離開，心地上師，妙宇上師此時在打七禪堂無法相見，辭別心崇上師之時我一個頭磕在地上，淚水再也無法止住悲泣涕流，若不是母親需要照顧，我真的不想離開，上師一把拉起來，軟語安慰並做開示！心裡有道場，處處都是在打七！祈願諸佛菩薩金剛護法神祇慈力加被，願我打七的緣分早日成熟，願此生速開智慧成佛，救度眾生不求餘果！
　  

　頂禮上師、師父、師兄們：
　   感恩淨明上師大願大行！感恩一切默默付出的師父師兄們！感恩父母的支援！感恩金剛道友助行！2018年的修行之旅，在印心宗海口第十三屆打七法會之時畫上圓滿句號。此行輕鬆歡喜受益匪淺，與諸上善知識彙報，體會很多略講一、二，也歡喜你們給我提建議，助我前行。
　  
　   一、一個有修行的人總是歡喜的，因有智有福故。
　   打七的利益不可思議，參加過一次打七後，對打七升起極大的信心，唯一的遺憾就是時間太短沒打夠。隨後回家種子翻騰比較厲害，每天都是盼望著海口打七的到來。12月5日隨幾位大德師兄一行赴往海口，從機場出來，溫熱的海風拂面，一切翻騰的種子自消滅，不由地感歎，上師所在的地方，就連這片土地都有無上的加持力！
　   見到上師，請示上師想打加長座，上師當時是同意了，隨後找來師兄說不讓我打加長座？上師真的是厲害，是來破我法執的？我和大多數師兄不同，我打坐基本沒痛過並且打坐時間越長越輕鬆，我來的時候打了個妄想這次打七持續時間長，堅持下來一定能開神通。發心不正，被上師一下就識破了，所以也沒問為什麼，聽話照做。正擔心自己提升的不夠呢，見到了廚房組的心願師兄。心願師兄身上洋洋灑灑散發著暖暖的喜悅，想起心願師兄的微名言“呼吸在，修行在”，她已把修行融於生活的點滴。經中原海口兩次打七都發現了心願師兄在廚房默默付出的身影，一個有修行的人總是歡喜的，因有智有福故。
　   既然不能打長坐那就安心做一個護七吧。因麵點組缺人，隨心參師兄做起了麵食。有一天早上因路太黑她不小心扭傷了腳，腫的厲害仍堅持來為大家服務，不管是臨時還是長期參與工作的師兄，她都很細心的把每個步驟按照培養麵點組長的要求來教。在師兄耐心教授下，我不僅學會了很多生活中的技巧，也同時學會了很多法務上的妙用，她應緣發麵過程中出現的無常，創新更多的妙供美食，這些對我坐下啟用都是一個很大的助行。
　   還有觸動比較大的是心現師兄的老媽媽，老媽媽74歲了，是特批來陪心現師兄一起打七的，上師給她取法名：心現母！心現母師兄座上禪悅不斷，座下與我們一起在廚房工作，年齡大加上天熱老媽媽總是大汗淋漓，但是她的臉上總是洋溢著歡喜，並經常與我分享心得。她說她每天在家也打四小時，打坐就是她的工作，按時上座不早退，打坐時心生歡喜，身體如同一座大山，所有業力都踩在腳下一動不動！老媽媽如法精進，讚歎不已！
　   每個第七天是打九，正常是一座六小時打三座的，第一個七天我們宿舍守壇城，師兄們都很想打六小時，為了成全師兄我只能一人守，第一座泡湯了。第二座的第二個小時後又很不情願的去排練，因為第二天有演出，第三座還要去廚房幹活。看到大家都在精進，我才打了兩小時，下午一邊揉面一邊著急，急地想哭的我突然就轉了一念，全當我現在在打坐了，揉面就是境界！我被當下揉面這個境轉了，覺受當下所見所不見的統稱境界！很多人說自己沒有境界，其實已經落入境界自己察覺不到，大多數師兄誤認為在座上有景象就是境界，其實不然，座上座下一樣的，覺受當下不自拔的都是境界，著境界的人大多數的表現就是“累”。靈明覺知是覺而不受！了知一切又不被周圍環境所影響。從那以後每天都歡喜的不得了，這種歡喜是無須任何依賴即可自然顯現的，是從內而外源源不斷的能量。
　   法會裡大德雲集學習很多不一一細講了，當然也發現解決自身很多問題。比如我說話比較楞，表達的同樣一句話，如果上師講出來大家歡喜的不得了，而我說出來就像一根冰棍兒，冷冰冰的。再次向大德們懺悔，講話不夠圓融是我的慈悲心不夠，慈悲心源于智慧。自到達海口至離開有一個月左右，每天睡眠均在一到兩小時也不困，並面色紅潤光澤，充滿了歡喜與力量，禪悅不斷心力增長一切都離不開上師、師父、師兄們的加持。
　  
　   二、心念耳聞即是觀照，觀照即是大願，大願即是頓超。
　   修行是息妄歸真的過程，躁動之心安住當下，癡念不起喜滿無邊，老少皆宜。人人具足圓滿無礙智心，一切成就離不開“我願意”，我願意捨棄妄想執著，並不是逃離世俗不食人間煙火，而是認清世事本來面目後更願意在世俗中慈愛一切大眾，這個愛是無我的。
　   修行是一個動詞，不是一個名相。就好像一個人理論上懂得怎樣開車，卻從來沒有付諸行動的話，那不叫會開車，修行也一樣。所有的過程都要親身歷練，越歷練越真切。佛法亦是活法，是來活用的，不是為了增加一些素養。佛是覺悟者，覺性體現的就是當下圓滿、歡喜和寂靜。一旦安住於覺性，即使掄刀上陣，內心依然波瀾不起，澄澈寂靜。
　   心念耳聞。念的時候具有多少專注力，就有多少加持，從字字清晰到了了覺知都沒有離開知道上，這就是最大的力量。生命在念念相續之間，每念都不曾空過，皆是緣起。性命在了了常知的當下，不住皆是無礙，覺而不受。心念耳聞，讓我們了知念頭，寂生寂滅。只有從緣起的眼光看世界才不會被所謂的障礙所遮蔽，從而使內在的智慧得以顯現。打坐是息妄的過程，不是拼體力，如果真的入禪定了，不存在沒力氣這個說法，禪定是很大的力量，它沒有出入，它不是靠體力，它是心力。打長坐可破一切執念，包括時間及空間相。所謂的時間相是為了幫助世人建立相對統一的規則和標準，便於彼此交流，本身並無實質可言。念念當下是無住無相的，在有相的時間內打坐打的再長也是短暫的，執念於座上的時間相來說，打的再久也是“刹那”“彈指”“瞬間”。長座是連綿不斷，座上延續到座下，座下貫穿到座上。座上是“啟”，座下是“用”，本來一體是心有分別。
　   觀照。不僅是止息生命的不良相續，還要使之進入良性相續，在八識田裡種無上解脫資糧。座上是“修”，座下是“行”，心量大了，視野就寬了，就不會為了眼前小利而執著，眼前的每一幕都不是孤立存在的，都是時間空間等因緣和合。不要執著的在世間法上與人爭一短長，強求得到的和失去的一樣多。常懷感恩，感恩病痛，感恩生命中的傷害與被傷害。不要去記恨任何人，釋然所有的痛與苦，其實就是在福慧雙修。種子翻騰證明我還活著，座上是翻未熟的種子，座下翻已熟的果子，尤其在修法上升的時候種子翻騰相對厲害，轉念只在當下，“大死才能大活”，當知一切都是來考驗我成就我的。一切覺受都是沿途風景，直到翻出一個最大的種子，這個就是自性。當自心清淨如水的時候，偶爾的波瀾，也會止于清淨的覺性中。自性是一種妙用，而不是狂傲的本體。只有向內看，發現我的問題，才能解決根本問題。
　   大願。每個解脫大願都離不開一段刻骨銘心。不要把厭煩當作出離心，真切的出離心是以解脫大願為根本，是以利他為前提，所以出離心的延伸就是菩提心，證道的體現在於“願、力”。修行不僅要力行大願還要落到“不求餘果”上，心量廣大不要小氣。有求皆苦，這個不求餘果才是究竟福報。認識到自利和利他是統一的，才能真正發自內心地生起自利利他的願望。利他心、慈悲心，是產生福報的源泉。具足利他心、慈悲心的人，一定會越來越有福報。
　   當我們學佛得到改變，就會或多或少地影響到家人、朋友、同事。而這些家人、朋友、同事，又會把這種影響帶給更多的人。所以，我們不僅要做智慧的受益者，還要做繼承者和傳播者。
　   嶄新的日子，在眼前平整地鋪開，所有一切都該為修行讓路。不管你是少年，中年，老年，都應放下萬緣，拒絕攀緣，確保當下每一步都走在努力提升自己的路上。
　   祝願諸位金剛道友在新的一年：
　   緊跟上師、披甲精進，
　   增上安樂、六時吉祥！
　  

　頂禮上師、師父、師兄們：
　   心得體會沒多少，問題倒是不少，就當作反面典型跟大家分享下。
　   我這次是第一次參加打七，來前就帶著幾小目標的：一是希望把修法問題暴露出來並改正；（修法四年雖說所有轉變，但不如預期，遇事常有顛倒）；二是如何帶動家人信佛修法；三是尋找本地道場；四是求法名；五是請打長坐的坐墊。
　   第一個目標，暴露修法問題。當頭棒喝。說來也巧，我報名打七的環節時出了點小問題，漏報了我，後面排床位的時候就沒有我，所以要重新審核安排，於是要對重新填資料對手印啊（我是在齊老師那灌頂的），結果與心常師兄對了下，不如法，那天心現師兄正好搬過來，座上觀察了我，也不如法，會動（前兩天還能忍住沒動，那天正沒忍住），一下問題大暴發，床位沒了，修法也不如法，我還沒想打道回府呢？上師慈悲，把整個二樓的床位排好後，回頭就跟我說：“來了就一定安排照顧好”。心現師兄建議我先修六字明，於是我接下來幾坐就修六字明。
　   之後找機會到上師住處向上師請教，上師把我不如法的地方一一列舉出來，並說這麼多不如法，還能成就，大家都不用修了，怪誰呢？怪傳法老師嗎？我說怪自己（對傳法老師我依然心懷感激和尊敬），那怎麼辦呢？要重新灌頂嗎？上師說現在還不能灌頂，並向我說了以前有類似的情況是如何的。我提出了重修六字明，上師讓我自己下決心。因為在修法之初修過六字明，而且六字明是可以成就的大法。所以對轉修六字明心裡並沒有排斥，不過心裡還有個妄想：想求個更殊勝。上師就問了，“是為什麼修法的”，“是為了修法而修法嗎？”我決定重修六字明。
　   後來一次開示，上師講了一個藏地六字明傳承的故事，在那邊六字明是需要連灌頂七次才能傳授的大法，是金剛上師修的法，每兩年灌頂一次，每次灌頂地點不一樣，若修法與上師不相應，則得不到下次灌頂地點，每次求法者過千，最終七次後求得法者不過數十人。我們有師兄對六字明大法有輕視的，慚愧，上師說祖師傳的法，要是不能成就傳它幹嘛呢。
　   後來打七中又暴出了一個問題：倒印。剛入壇城打坐那會，上師和心現師兄壇城巡七，把倒印的我逮了個正著，心現師兄說這是供手印了，上師說“典型的..",師兄還拍了照，座下找我溝通，我向上師請教，上師開示：“沒有願力或願力不夠”，“時刻發願”。因為常會忘了發願，一次和心相上師聊起這個問題，心相上師教了個小方便，用念佛計數器，提醒自己，帶手指上，小巧方便。心地上師建議每天發願一千遍，在公交上、走路的時候等，都可以發願，金剛持。
　   關於發願引申一下，心照上師說“打七不能光打坐”，並舉例了一位師兄座上腿痛難熬，於是在建議下去掃地、為大家服務，之後很快超越了坐上的覺受。淨明上師一次開示講了六祖的故事，六祖是個伙夫，好比我們天廚組的師兄，神秀他們是專門打坐的，最後五組卻把祖位傳給了六祖，傳給了一個伙夫。並說：歷代成就的大德們，哪一個不是為大眾服務的。
　   打七中還有個問題：腰不直。上師說這個是腰力不足的正常現象。但是腰老直來垮去影響入定，心地上師傳了一個方便：站軍姿，打坐前站十來分鐘。心念上師更是說了：平時有空的話可以站更久，半小時都行。另外群裡傳了一個方便：用洗臉的毛巾折成一個小三角型，墊屁股上。這些方法可以結合起來用。我嘗試了下，一坐一動不動很快過去了。但是後面又反復了，當我不怎麼關注腰直不直的時候，反而一坐下來腰的問題就過去了，當我比較糾結在這上面時，反而比較難過去。
　   還有蟲子咬的問題，在壇城打坐有幾天老有螞蟻咬，剛開始咬我腳踝的時候，還能不動，後面幾坐從褲角爬到我大腿側咬，咬的我一顫一顫的，下坐後就找上師說了，上師問“動了沒有啊？”“聽過羅漢蟲沒有？一動不動，就是羅漢，動了就是蟲”“螞蟻咬、蟑螂咬、老鼠咬...這些都是打坐要經歷的”我說要把褲子綁好，不讓它咬，上師說未必防的住。修法的問題就先到這。
　   第二個目標，關於帶動家人修法。我原計劃打二個七，到道場後，又想打全程，向公司請假，雖沒請到全程，但多請到了一個七的假。家人知道這個情況比較介意了。父親當天打電話過來責問，感恩上師和道場加持，那天非常心平氣和的跟父母溝通了，雖然沒讓他們滿意，但也沒太追究了。一天在上師住處就問起了這個問題，有師兄說上師的家人也是近些年才開始修法，不是一開始就跟上師修法的。關於家裡有違緣的，上師說，不要有對立，“要視家人為佛菩薩”。我們“微笑持咒”，座下也平心氣和、常帶微笑，讓人一看我們學佛人是這樣的，排斥自然就少了。
　   第三個目標，找本地道場。我之前一直閉門造車，不找上師和師兄交流，也沒想過找本地道場，沒有交流修法出現了問題就沒人指正，這次打七暴露我修法這麼多問題，多虧上師和師兄們的提醒指正，警醒自己：以後修法要多找上師師兄們交流，特別是多親近上師。另外本地道場也找到了。
　   第四個目標，求法名。老早想求一個法名，特別是在知道我們印心宗傳承之後，更想求一個了。我求法名的過程一波三折，最初是跟喬繼錄師兄組隊去上師那，喬師兄提出了求法名，上師問到：“求法名做什麼呀”“法名是用來講法的”“起法名是與當下心相應的”並且講了有些師兄當時心糾結、緊張，就叫‘心糾結’‘心緊張’了...，這次我附和了下但沒正式求，沒成。第二次在壇城我向上師求了，上師也問到“求法名做什麼呀”我說有皈依歸宿啊，上師說法名是要用來修法的，不是皈依的。那我接著求了，過了一會，上師起身走了，我追上去問，上師說沒找到相應點，再看看。第三次，一天第三坐後在食堂吃完飯，聽到有師兄要求法名，我就跟上去了，路上遇到心地上師，我提了下求法名的事，心地上師說“有求必應”，果不其然，在上師住處，師兄求法名時我趕緊跟著求了，上師說法名不是輕易取的，要修法相應，後來為了鼓勵大家，起的一些法名不是那麼好聽。接下來上師把法名一一寫的紙上，說這次是應我們尊勝壇城的緣，給我們幾位師兄起了心尊勝、心尊明、心尊平、心尊耀。感恩上師慈悲。
　   第五個目標，請打長坐的坐墊。看上師開示知道，雙盤雖然很好，但沒多少師兄能雙盤打長坐的（四小時以上，若要求雙盤，就沒幾人能修了），單盤打長坐由於坐骨位置是斜的，時間長了會出問題，打長坐最宜散盤，而且二祖的開示裡也相關的傳承。於是我就想請一個打長坐的坐墊，感恩心決師兄幫我打包，寄到家時雖然路上壞了一角，我修了下，還能用。
　   五個小目標之後還想分享下兩個小故事。
　   一個是跟本明師父的小故事。我在壇城打坐，一天打坐墊不見了，就找師兄去領，師兄說找本明師父，又問本明師住處，一找正好遇到，我把情況說明，本明師說“這邊的坐墊沒有多餘的，你先拿我的用，找到了再還我”，當時一下就非常慚愧（修行當捨己為人，我只想著自己），後面懷著慚愧之心交流完，所幸回頭很快找著原來的墊子就還回去了。
　   另一個是親近上師的小故事。一天心慈音師兄來食堂吃飯，飯後上師隨緣在食堂講起了佛樂團的事，佛樂團的師兄都是自發無償付出，製作佛樂需要的場地費用、各種花費也是大家募捐的，但當時募捐的幾萬塊其中大部分還是上師出的。上師講起，現在抖音上都有人“嗡啊吽”“嗡啊吽”呢，又講了各地養老院聽藥師咒，等等，一下被上師的慈悲大願觸動（自己還在想著如何解脫，上師心心念念載的卻是廣大眾生，慈願無邊）。
　   這次法會收穫早已超出預期，感恩上師們，感恩金剛師兄們，感恩佛菩薩們護法神們，感恩家人，感恩公司領導。
　   最後祝願大家在未來的日子裡，慈行不斷，願行不歇。精進修法，吉祥如意。
　  
　  

　28日下午兩點半到達海口，心勝機場接機，偶遇心地心含回鄭，心歷心現送機，師兄們機場咖啡館小聚，不勝溫馨熱鬧。晚上住羊莊212房，與心歷，心宣，心任，心現同居一室，不亦樂乎！是夜，熱鬧非凡，正應了那句：有心歷在的地方就有歡歌笑語！！
　   29日，打坐3+3+4小時，由於來海口之前連續熬夜，所以剛來打七，還處於調整中，包括對環境、溫度、拜墊、吃睡的節奏，都有個適應的過程，一切正常不提。
　   一個小插曲：心歷大德估計是晚上興奮過度，頭天晚上他和上師說好，要跟著上師一起巡七。結果早上上師都來到他床邊，捏他的腳丫子叫他起床 ，他才一個蹦子跳起來。哈哈，太好玩了！
　   30日，打坐3+4小時，第二座巡七。第一次巡七，心現師兄帶我，認真的教授我關於巡七的細節，從敲木魚、走路、儘量控制聲音等。成長就是從一點一滴做起。下午的四小時，可以感覺到自己已經調整的有點進入狀態了，座上有出現一切安靜，只有清清爽爽的鳥鳴，那了了分明的不是本來面目又是什麼？下座後，定的感覺一直都有，又出現不想說話，不願意說話等狀態。
　   31日，3+3+8小時，原定是打11小時的，那天有點吃壞肚子了，前面三小時鬧肚子，後來下座整理一下，不去吃飯，再上座後一切順利，除了那天氣溫突然下降，坐到後面一兩個小時，手印和腳，連帶小腿都是冰涼的。
　   1日，3+3+7小時，仍然和昨天一樣，後面的3+7本來是要連起來一起打的，座上又發現衣服穿多了，而且感覺吃飯吃的太多了，於是中間一座下座，把衣服減少，同時倒空身體的垃圾，也沒有去吃飯就上座了。這一座出現了輕安、微細流注、只有咒在等風光，不斷的經歷上師的開示中出現的一系列境界，後面多次體會到上師開示中提到的：張口結舌，只有一個“阿”字在，也就是能所雙忘，但同時又靈知了了（本來）。另外，感受到上師開示過的：定力是向上的，手印往上走。其實有更多的內容，就是座上定力體現出來的是：盤腿和手印是一個整體，會形成一個穩固的三角體，而手印自然就是向上的。
　   一個小插曲：座下請教上師，打坐到後面的時間，在咒語帶動氣機發動時，座上手印、胸部、額頭三個部分，會同時非常難受。上師答覆：那就看你有沒有那個信心和大願力突破了。
　   2日，隨著打坐，睡意越來越少，吃的也逐漸變成一天兩頓。感覺自己剩下的四天時間越來越寶貴，不斷提醒自己好好打坐，珍惜上師和一眾辛苦護七的師兄們的給大家的機會，阿彌陀佛，感恩大家！
　   4+8.5小時，淩晨四點前，巡七。上午一座大多在定中，沒有啥感覺就過完了，巡七的師兄來是知道的。第二座二印，上午到中午的時候，又達到能所雙忘。下午在座上就變得越來越清醒，上師來巡七時，和我說你坐的時間太長了，於是我就提前一個半小時下座了。
　   3日，打九，第一次打九，淩晨一座正常，上午一座胸口和手印已經沒有前面那麼難受了。晚上第三座剛上座就入定，身體沒有上午前兩座出現難受的情況，但出定後發現時間過得特別慢。座上出現無聊，坐不住的感覺，知道是無明現前，一切不理，繼續持咒。
　   座上體會：持咒是座上最根本的工作，但不能過緊，還有就是要做到“心念耳聞”加“念起即覺”，特別是長座，更加要注意修法持咒的要點。
　   4日，4+4小時，上午一座感覺輕飄飄的，坐不下來，上座後不久入定，但出定後又是清清楚楚，時間過的慢，無聊加坐不住。下午的一座是兩頭入定，中間的階段還是出現坐不安穩的情況。微細流注表現為想找到個什麼東西。
　   5日，淩晨巡七，4+4小時，由於巡七沒有休息，上午一座從上座起，就處在困意很濃的狀態，哈欠好幾個，但是感覺像是另外的一個人在打哈欠，自己並不受影響。整座四個小時飛快度過，完全沒有了前幾天清醒難熬的狀態。下午一座，困意減弱，中間極靜時，突然有床的嘎吱聲，刹那間有脫開的體會。座上有師兄進屋裡拉開皮箱，那個拉鍊聲清楚入心，但同時持咒不停，當下了悟：所謂脫開，座上一切明明了了彙聚於心，但身口意三密加持，六根不動，這不就是脫開嗎？
　   座上體會：最近一年多，自己手印會掉舉，而且掉的時候往往是不知道的，這次打七注意檢查原因，發現一個是跟著妄念跑了容易掉舉，還有一個是手印的根部，打坐時間長了，會是一個分開的狀態，這都是對手印掉舉有影響的因素。
　   6日，6.5小時，今天早上一座全身都通開了，手印、肩膀、屁股等都是軟的，哪裡也不疼。一座安住，能所雙忘！計畫是坐8小時，因為巡七人員有要求，所以提前下座了。
　  

　上師，師父和各位師兄們，大家好！承蒙諸佛菩薩慈悲加持，讓末學也有機會參加2018年冬季海口打七法會，在此也總結一下自己打七的經歷，如有不如法的地方，懇請上師，師父和師兄們指正。
　  
　   一、打七的緣起
　   回想這次打七的機緣，讓我想起一句話：一切都是最好的安排！打七前一個月，我突然碰到一個巨大的問題，讓我寢食不安，不得已我丟下兩孩子給爺爺奶奶帶，隻身一人去南寧找心相上師訴苦。在心相上師和師兄們的的開導下，我的心慢慢平靜下來了，每天堅持去道場打坐。那時心相上師主要在忙師兄們報名打七事宜。看到南寧那麼多師兄報名打七，我很羡慕，不過因為自己的修行情況和當時的處境我沒敢想過要打七。在報名快要截止的時候，心相上師建議我也報名參加打七。我很詫異，但心相上師說他一般不輕易勸人打七。聽他這麼說，我沒有猶豫，報了兩個七。心相上師接著說，在你發願參加打七的時候，很多因緣已經開始在改變。說來也奇怪，原本還在愁找誰借錢打七的我，突然發現還有一張卡有錢給可以用，原來擔心的問題也沒有發生，順利同師兄們一起達到打七現場。
　  
　   二、打七收穫
　   1.信心增加
　   首先是對我自己更加有信心了。截止打七前一個月，我接觸印心宗法門剛好一年兩個月，在修六字大明咒。因為在家帶兩娃，打坐斷斷續續，也從來沒有超過2小時。這次打七，除了幾次沒有休息好沒能全程打完之外，其餘的都是在敲引擎之後下座。有好多次都是從上座痛到下座，整整4小時，對我來說是非常大的突破。不敢說已經過了疼痛關，起碼在心理上不會再害怕痛了，有時還希望腿痛，特別是在淩晨上座的時候，這樣就不會昏沉了。平時看到師兄們打長座，覺得他們好厲害，而我在家兩小時都突破不了，感覺打長座對我來說遙不可及。可是在第一次打九的時候，我居然順利打了兩個6小時，感覺時間過得比4小時還快，下座後法喜充滿。原來我也是可以的，信心倍增。
　  
　   其次是對宗門的信心增加。以前只是聽心相上師說，只要如法修行三五年，修咱們這個法門會有什麼樣的收穫。我自己還沒有證到，還沒什麼感覺。這次能見到來自全國各地的師兄大德們，讓我有了更真實的體驗。體驗一，看到了入定的樣子。我自己修行不得力，一直不知道入定是啥感覺。打七的時候心定慧師兄就示現給我看了，有一次到點下座了，心定慧師兄還一動不動，等我們用餐回來，師兄還是如如不動，坐姿一直沒變，讓我看了特別感動，原來這就是入定的樣子。體驗二，原來打長座在修行好的師兄們看來是種享受，而不是種痛苦。記得第一次要打6小時的時候，我心理是沒底的，不知道自己能不能熬過去。可是居然聽到有師兄說，終於可以打長座了，來打七就是為了能打長座。我特別期待自己某天也有這種感覺。
　   還有看到很多修行好的師兄的種種表現，讓我看到了更多的榜樣，看到了希望，對宗門有了更多的信心。
　  
　   再次是對上師信心的增加。
　   這次是我第二次見上師，雖然跟上師也沒有太多的交流，只是求法名和回家前交流過兩次，但是打七能天天見到上師，也實實在在感受到上師強大的加持力，特別是在打坐的時候。前面也有師兄分享過，我也有同樣的感受，每次上師來巡七的時候，我都感覺如沐春風，瞬間清靜。是有一次一師兄沒上座告訴我們上師剛剛來過讓我記住了這一感覺。座下有看到上師掃地，端菜，對師兄們噓寒問暖，認真觀察師兄們座下觀照的情況等等，最讓我驚訝的是上師還會親自為一身體不適的師兄做按摩。上師開示時更是風趣幽默智慧圓融。上師真是如師如父，時時做榜樣，事事在表法。有緣跟著這樣的上師修行，不禁感歎自己還是有點福報的。
　  
　   2.成功求得法名
　   我感覺自己真的特別幸運，剛啟七不久，上師就來我們房間巡房，上師慈悲，不管我們問的問題是不是很初級，都耐心回答。在師兄們都沒有問題的時候我就請教上師啥時候可以求法名。因為求法名也是我打七的目的之一，但沒經驗，不知道啥時候求才合適。於是看到有機會就問了，我以為上師會說等打七結束或者我能修證到某一程度才能求，沒有想到上師居然說要等到我可以講經說法的時候。我說這要求也太高了吧！上師笑著說不然要法名幹嘛，法名就是你在上面講經說法，別人問這是誰啊，這麼用的。我接著說聽說法名有加持力啊，所以想要。上師說是有加持力沒錯，加持力分兩種，一種加持會更精進，一種會加持跑掉的。我說我不會跑掉的，上師立馬說，好，心不會。還沒等我反應過來師兄們都齊聲說你還不快點感恩上師，原來我的法名已經取好了，就叫心不會，哈哈！心情瞬間激動！終於感覺自己入門了！
　  
　   3.感受到了發願的力量
　   打七道場加持力大，人也相對容易清靜，座下如果用心發願，座上就感覺更輕鬆，特別是抱著摩尼寶珠發願，力量更大；反之，如果哪天沒有好好發願，座上就感覺不好，甚至打不下去。
　  
　   4.看到了自己的不足和差距
　   座上：這次打七，頻繁的出現的兩個問題是昏沉和氣上不來。因為氣上不了，所以手印放得很低，導致更容易昏沉。上師開示說氣上不來是因為情執重，遺憾的是打七結束也未能突破。
　   座下：沒有做到完全止語，不懂觀照。在此向同房間的師兄們懺悔，有一次忍不住接了家人的視頻電話後也跟師兄們多聊了幾句，不僅影響了自己，還影響了師兄們，實在慚愧！對於關照，這次打七也讓我有了更深的認識。有一次剛上座氣就上不來，後來就在坐在那發願，感覺好一點又重新上座，可是沒坐多久氣又上不來。那次正好是心曉師兄和臺灣一師兄巡七，心曉師兄就讓我下座別打了。她們在充分瞭解我的情況後就讓我在一樓前臺休息。我坐在凳子上兩隻腳就在那晃來晃去，我這一動作沒能逃過心曉師兄法眼，一看就知道我的心又去流浪了。直接給我來一句，又不懂得關照了吧！座上是助修，座下才是正行。座下懂得用功才是關鍵。非常感恩心曉師兄的提醒，給我上了非常重要的一課。
　  
　   5.回家後順利給父親種了一個學佛的種子
　   為了安父母的心，我打七結束後直接回了趟娘家。我沒有告訴父母我去打七了，而是跟他們說我去海口請教老師問題了，大概講了一下老師是做什麼的。我說為了修身養性，我現在有跟著老師在學打坐，我跟父親說打坐有什麼好處，還給父親看了元音老人的故事，父親認認真真，一字一句看完了。父親退休後，沒事喜歡練練毛筆字，我建議他可以練“唵嘛呢叭咪吽”這幾個字。我順便給他看念六字大明咒的好處，看完他拿起毛筆就開始寫唵嘛呢叭咪吽，看得我好歡喜。以後有機會讓上師教父親打坐就更好了。
　  
　  
　   第一次打七，沒有證悟到什麼，只能談談自己的感受。在此也非常感恩淨明上師的慈悲大愛和護七師父師兄們的用心付出，行住坐臥，無微不至，感恩！阿彌陀佛！
　  
　   願此生速開智慧成佛，救度眾生，不求餘果！
　  
　   心不會
　   2019.2.16
　  

　禮頂根本淨明上師
　   禮頂歷代祖師
　   禮頂印心宗所有傳承上師
　   禮頂十方三世諸佛菩薩金剛護法神祗
　   感恩根本淨明上師，歷代祖師與諸佛菩薩慈悲與加持，感恩所有護七師兄們的默默付出，慚愧自己並沒有承擔得更多！
　   修行這麼久共參加過三次打七，因為來之不易，所以特別珍惜，每次都有不同感悟，最大的收穫是自己一直在學習“放下”。一直以來自己對母親的執著非常重，有執著就有對立，所以她每一句話都直接影響著我的情緒。上年上海打七與母親一個誤會，整個七都在煩惱中度過。而這次原本說外出七天，結果拖了十天。母親發資訊過來，感受到了她的怒氣，非常難過，可這次並不是為自己情緒難過，而是為母親的情緒難過，雖然是為別人難過，還是察覺自己存有一點的掛礙。可當我想學習“放下”的時候，感受到上師、佛菩薩對自己的加持，幫我翻過一個又一個的掛礙。因為“放下”，所以更有能力去學習圓融地面對一切境界。人生啊！何必太較真，又哪有那麼多的順逆境！
　   假非假，真非真
　   萬物皆由因緣生
　   順非順，逆非逆
　   因緣和合總有期
　   五湖來，四海去
　   惺惺寂寂常如是
　   心若不動，有誰能動？
　   為誰而動，只因心動。 如果說這次還有什麼收穫，那還有一個就是心態吧！曾經的自己自卑心很重，總覺得自己修得不如別人好，所以什麼都不好意思說。現在會覺得自己修得並沒有多好，也沒有多差。別人修行如何是別人的事情，自己要做的是不斷發現自己的不足，承擔、放下、改變，再成長。
　   感恩上師讓我學會自知
　   因有自知所以更懂自愛
　   世界本美好請勿人自擾
　   歲月常如梭時光終有落
　   唯有真心在瀟灑亦自在 人最富有的是懂得真心，最貧窮的也是只剩真心。這次去打七，看到心念上師帶著弟子們去巡七，就好像看到了鴨媽媽帶著一群鴨寶寶，媽媽在前面說，身後的寶寶在嘎嘎嘎亂叫。突然很感慨！上師們要培養弟子真不容易啊！太偉大了！如果我們只懂獨善其身，又怎麼能對得起上師們的付出呢？窮則獨善其身，達則兼濟天下。如來家業都需要我們去承擔！
　   我發願：
　   生生世世隨師修行，直至圓滿！ 我發願：
　   生生世世不忘有情，應緣接引！

　承蒙上師、諸佛菩薩和龍天護法的加持，末學有幸參加了海口18-19年的打七法會。雖然只打了其中一個七，這次的收穫是遠超預期的，要感謝上師等很多人，大恩不言謝，這裡就不贅述了。下面主要和師兄們分享下心得，願能給師兄們一點啟發和回饋：
　   一、親近上師 在參加法會前剛好學習了心地上師的《和上師在一起的日子》的音訊，這個學習對末學的幫助太大了。如何瞭解上師，親近上師，和上師交流並體會上師的開示太重要了，因為上師是我們解脫的機會所在，這一點和見佛沒有區別。如果不好意思和上師走得太近乎，那可能就要耽誤慧命，太不值當了。
　   在法會中，末學厚著臉皮去親近上師，好多修法上的細節，上師往往以最精煉的語言直指要點給末學開示。如果沒有上師及時點撥，這裡的坑可能要爬好久。另外這次認真觀察了上師開示和接引的藝術。上師無量的方便，絕妙的勾招，詼諧的風格，以及恰到好處的沉默，令末學歎為觀止。只可惜在上師身邊的時間太短了，還沒聽夠就結束打七了。
　   二、止語的力量 參加打七的第一天，聽到心照上師開示說如果能夠在一個七中完全止語，就可以達到說話的人的三個七的效果。這個對我的誘惑太大了，我就這一個七，不把它的效果提高到極致就太虧了啊。其實仔細想想，只要止語，就可以讓上師和護七師兄們少花3倍的精力，或者自己的效果提高三倍，這個性價比不言而喻啊。修心密是當今的捷徑，打七是捷徑中的捷徑，止語打七更是克期取證了。
　   自從來到法會第二天開始，末學只主動和上師一個人說過話。事實上這個止語對座下的定力幫助非常大，也讓末學第一次體會到了座下的定。
　   三、心清淨就是定 打七法會來到第五天時，末學對這次法會取得多大突破已經不抱什麼希望。那天吃飯時我坐到了上師那一桌。曾經聽說常空法師和達照法師回憶當年在母音上師身邊沒有任何煩惱妄想，見老人如同見性。我在大致吃飽之後，輕輕撥弄著勺子，漸漸地不想動了，睜著眼睛定住了。眼前不銹鋼飯碗反射的光暈覺得模模糊糊的，但對周圍的人和事了了分明，只是不想去理睬了。慈悲的上師啊，他讓一桌的人都陪我坐了半小時。在我合上眼之後才用引罄帶我出定。
　   上師再次和我強調不管什麼定，“心清淨就是定”，很多人都能入定，只是不肯。回想起來上師要求我們每次打完做時放下手印坐十分鐘就是這個，那時心是清淨的。可是平時不認真執行啊，理解也不透呢，認為物理上的入定才是定，其實這樣的念想可能恰恰產生了隔閡。之後兩天多次嘗試定，體會到了行住坐臥都可以入定，本質都一樣的。哎，多少次我們都是因為不老實，不肯啊，上師說得如此精妙扼要，“一動不動”，“知道咒在”，“心清淨就是定”，又有多少人完全相信，完全執行？
　   四、敢於承擔 來到打七道場第一天，上師對我們平時修法中的問題作了精妙的開示，可謂句句直指人心，連經常在上師身邊的心本師兄都直呼痛快。那天我和上師說：“我實踐中感覺觀照就是化空。”這剛一開口就被上師打回來了。“感覺就不對了嘛，就是不敢承擔嘛。”——上師總能在這最要緊處洞察我等的懷疑和拖泥帶水。很多上師和師兄的對話實錄中上師也是用各種方法幫助大家除疑和承擔。其實疑就是粗妄，又如何和真心相應?
　   那天上師最後問我：“你字寫得怎麼樣？”我用“還可以”，“不錯”這樣的話來應對。上師說：“能寫字就很了不起了嘛，六道眾生中有幾個能寫字？”是啊，能寫字就是神通了，上師又提醒我承擔這佛性的妙用啊！
　   五、活潑的禪密 有一天跟隨上師和師兄們去巡七。發現有師兄身體完全歪斜，但是定在那裡不動。師兄問是否不妥，上師說“十八羅漢”嘛。十八羅漢，形態各異，神情奇特，又有幾個不在定中，又有幾個不在禪裡。臨別時我向上師請教如何保持打七的效果。上師回我：“不住嘛”。此時的功夫真的是既是密又是禪了，而且很活潑。
　   回想這短短打七的七天，已經是我人生中最重要的七天了。那些上師和金剛師兄傾其所有的付出，又何以為報呢？

　頂禮本師釋迦牟尼佛
　   頂禮十方三世一切諸佛菩薩
　   頂禮大慈大悲觀世音菩薩
　   頂禮大愚祖師阿闍黎
　   頂禮印心宗歷代祖師和大恩淨明上師
　   阿彌陀佛！第五代傳法上師，各位師父師兄們，大家好，應心地上師發起，讓大家談談心得體會，以及回歸如法傳承，我敘說一下我的打七過程。晚上8點下飛機後頓感有一個手掌按在我頭頂，接我的心禪定師兄說是上師加持，心裡很愉悅。進入羊莊的刹那身心彷彿卸下千斤重擔，對上師升起無比信心，道場加持力十分巨大，見到參加打七的師兄都在極力莊嚴道場我很是感動，眾菩薩第一次見到上師時我很想給上師頂禮，上師下車後走的很快，我準備下跪時上師已經走到了我的面前握住了我的手，上師的手真溫暖。
　   進羊莊內我向上師求法名，上師說一上來求什麼名，我著相了。沒有給上師頂禮我心裡一直很不安，晚上快上坐前我聽到樓下上師和幾位傳法上師在聊天，我趕忙下樓給上師頂禮，上師說不用這樣，不用這樣。打板前上師對我說：少說話，去打坐吧。第一座感受：打的一塌糊塗，亂七八糟，疼的呲牙咧嘴……四個小時是熬下來的，快下坐的前半小時我聽到有人來了，“咚”的一聲，我身體的疼痛，內心的咒妄交集被這一個“咚”撞的清淨了很多，隨後腳步聲，打火機的聲音，一陣香的味道，頓時內心冰消雪融，當下窗外的灌木草林窗內的師兄呼吸聲，聽的清清楚楚，內外沒有任何束縛，很自然。引磬響下座後，我下意識拿起手機，被心照上師看見後呵斥：下座不要拿手機！好好體會！
　   下午很多師兄都去上師那裡聆聽開示，我急忙湊前，看見上師在用打火機點沉香，上師抬頭看了我一眼，我內心恍然明白，原來踹門點香的是上師啊！頓時內心升起強烈無比的信心，我來（海口）前父親的謾駡，母親的以死相逼，妻子的種種威脅，來這裡打七遇到如此厲害的上師還用擔心修行不會成就嗎！！至此上師對我說的每一句話我都記的很深。
　   壇城立好後我在裡面打坐，有兩座我印象特別深刻。兩天前我的同學開車沒繫保險帶，出車禍死了，帶走的還有他五個月大的孩子，她的妻子也已經半身不遂，同學給我視頻、打電話我都沒有接到，我微信告訴同學我在外地暫時回不去，因為屬於發小感情好，內心一直很愧疚。那一座特別昏沉，就像做夢一樣，彷彿看見我的同學來了，我的手印被他一巴掌拍掉，舉起拍掉、舉起拍掉，他不停地在責怪我說我死了你都不來看我！片刻我就聽到腳步聲，在我打坐周圍撒了一圈什麼，我的雙腳上好像坐了一個人一樣很溫暖略沉實。
　   還有一座讓我很是感動，那天小雨我坐在壇城的右邊位置，上座前我睡過了，爬起來就往壇城跑，上座很匆忙，也更昏沉，頭都抬不起來，忽然間莫名其妙地聽聞到外面竹林的風雨聲有點和平時不一樣，期間夾雜著有人故意在用腳搓地上的雜草聲，越搓我越清醒，就像搓在了我的昏沉上，真是奇了！下座後我看見了上師在雨裡，頭上戴著小燈，衣服褲子全濕透了，立在雨中微笑，上師是佛菩薩！我內心十分感動，真後悔當時應該頂禮的。
　   有一座我在壇城裡打坐依然是疼，多半的疼對我已經沒有了影響，偶爾的疼還是鑽心入骨的，咒妄疼交集的時候突然聽到次啦啦有人用什麼東西在椅子上劃過，瞬間又進入了了了分明的境界，飛機聲、風吹草木聲、羊叫聲、風吹動布簾的聲音，清清楚楚，沒有分別，腦海裡出現了“聞所聞盡、盡聞不住”這幾個經文。
　   因為家人的關係我打完預七，又打了幾天被迫回家。因為沒錢回家，上師慈悲給我買了回家的機票。此次參加打七我牢記上師對我說的教言：少說話，好好修行。記得上師的幾次呵斥，壇城立好後我看了看周圍問上師：“上師，這上面跑風，在這裡打坐會不會對身體不好？”上師說：“你可以不在這裡打坐嘛。”來這裡第一次打完座後，疼的不行，我問上師：“上師，我這一座打的很糟糕，太疼了！”上師說：“你可以不打坐嘛！”
　   在這裡我要感謝心勝師兄。心勝師兄送我回家的路上給我說坐下發大願要連綿不絕，我回家後如此發願，獲益何止匪淺！哎……福薄不能參加完全程，願19年的海口打七我能如願！
　   南無阿彌陀佛！
　   祝師兄們早日成道，報師恩，報佛恩！