「某某人（亡者名字），你已經進入中有時期，尋求真實大道的時刻已經來到。在你氣息斷而未絕之時，你要回憶上師為你講授的死後第一明光的含義氣息斷絕後。那時候一切空寂，湛然無邊，只有了了分明的覺知性。這個覺知性就是你的法身，就是佛性！也就是自內證智！於空寂中忽然起現的明空景象，通體透明，這就是你的本性光明，即本來面目。我現在就在你身旁指示你，你要抓住這個大好時機，與光明合上去，即可證成法身佛！」

「某某人（亡者名字），死亡之神將降臨到你身上，四大分散的癥兆已經出現。首先是地大融入水大，然後是水大融入火大，最後是火大融入風大。在這個痛苦的時刻，你要把握住自己，心裡不要慌亂，要發心成佛，要專心致志的聽我為你講法，你就可以得到解脫。」

「某某人（亡者名字），我們平時所說的死亡，如今將降臨到你的身上，你要這樣想，這樣發勝心：我與這個世界的緣份已盡，死亡已經到來。此時此刻，為了利益遍虛空一切眾生，我要猛發慈悲喜捨菩提之心，精進不懈。在此死位中有時期認取明光，證得法身，這就是大手印最殊勝的果地。我成就之後，更應當利樂一切眾生，進而圓證佛果。如果我在此死位中有時期未能成就，那麼在法性中有時期，於佛菩薩雙身顯現之機，我也要證成報身佛（「中有雙運大手印身」即佛菩薩的雙身）。我成就之後，要隨機隨緣利樂如同虛空一樣多的眾生。你要這樣一心一意的思惟，堅持不懈，把握中有時機，發心認取明光。同時，對生前上師為你所傳授的密法和平時自己修習的內容，要回憶修持，不可忘記。」

「某某人（亡者名字），請你仔細聽，不要慌亂！現在光明已經開始顯現，這就是你的本性光明，你應當馬上認取，與之合上去。
某某人（亡者名字），顯現在你面前的本性光明，無實體、無相狀、無形色、無自性。體相空寂，均不可得，這就是如來法身，也就是普賢如來。雖然體相空寂，卻盡虛空遍法界，含藏一切，這就是普賢佛母。本性光明空寂朗然卻又明明晃晃，明空無別。寂而長照，照而長寂，這就是不生不滅，光明不壞的天真佛。能認證此光明就是佛，就是普賢如來，就是普賢佛母，就是如來法身，就能夠住於佛心印中而成佛道。」 「現在，本性光明就在你面前顯現，請立即開始修持！」