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佛法是整體。 方便而分立。 法法都歸元。 門門皆般若。 三世一切佛。 依之波羅密。 痛彼分宗者。 妄樹門庭見。 念佛不放下。 如何而老實。 第一秘密持。 終歸無相法。
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主要針對初修學人,精簡而全面地介紹佛法心中心,對佛法心中心的歷史傳承、義理、純正的佛法見地有一個精確的綜觀。
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緬懷悟宗法師【陳寧老師】
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安祥禪 耕雲導師:「安祥就是佛的心態」、「佛出世的本懷就是安祥」…「付出的必能獲得,貢獻的必受尊重」、「煩惱與錯誤同在,罪惡與毀滅同步」…講到「禪是什麼?禪是心的原態;是生命的基本屬性;是生命的共相;是自他不二、生佛平等的所以然」。
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如大愚祖師《解脫歌》: 有等人,尋經論,終年求解不起行,分別名相那知休,入海算沙徒自辛。 佛當日,曾叮嚀,數他珍寶無己分,從來蹭蹬行不利,難免枉墮文字坑。 亦愚癡,亦憨呆,海市蜃樓生實解,執指為月枉施功,根塵法中盲摩揣。 心為根,境為塵,兩種猶如鏡上痕,痕垢盡淨光始現,心境雙亡性乃真。
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無染覺性直觀自行解脫之道
出處:蓮花生大士 作 劉巧佛 譯
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博士界的辯論
下列摘錄許多重要議題之開示,供大家參考。例如:爆炸?保任?練氣功、蚊子老鼠可不可以打?理悟和親證有什麼區別呢?氣功的危害?
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英國哲學家柏克森,他研究唯物哲學性,1956他寫的專著連續印了十七版,均銷售一空,並翻譯成了法文、德文等多國文字,後來他旅遊至印度,在靈鷲山見到了迦葉尊者,迦葉尊者帶他到寂靜處,整整給他傳授了一年的佛法,還把他剃度出了家。一年後他回到倫敦,引起了大家的關注,眾多專家、學者邀請他作了一次演講,演講時,他身披袈裟,向大家介紹了佛法,指出他以前論著中唯物哲學的錯誤之處,並作了懺悔,還一一回答了大家關於佛法與哲學等的各類問題。……
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